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| 作者 |
溫金玉
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| 出處題名 |
佛教文化=The Culture of Buddhism=Buddhist Culture
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| 卷期 | n.6 (總號=n.80) |
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| 出版日期 | 2005 |
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| 頁次 | 80 - 81 |
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| 出版者 | 中國佛教文化研究所 |
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| 出版者網址 |
https://www.chinabuddhism.com.cn/
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| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
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| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 摘要 | 在玉佛寺佛教制度建設史上,真禪法師是一個承上啟下的人物,其叢林建設的理念與實踐,既是對太虛大師、震華法師僧制建設思想的承繼與展開,也是對玉佛寺今日弘法利生事業的奠基,以及對僧眾學修路徑的指向。他的思想中蘊含了佛教由傳統向現代的轉換,展現著當代佛教制度建設的嘗試與實踐,昭示了中國佛教在新的時節因緣下與社會的協調與適應。本文分以下幾個部分:第一,注重制度建設是玉佛寺之傳統家風。近現代玉佛寺雲集了太虛、震華一大批法門龍象,他們在僧制建設上的理論創新與實踐經驗,成為日後玉佛寺中興期可供借鑒的寶貴財富。第二,真禪法師在玉佛寺開始了他的佛教制度建設的偉業。四十年代初,玉佛寺住持遠塵法師退居,震華法師繼任,召真禪法師到玉佛寺協助其辦理上海佛學院。真禪法師受任為佛學院訓育主任,並擔任玉佛寺堂主、代理副寺,成為震華法師的得力助手。真禪法師當選為上海市佛教協會會長,任玉佛寺住持。結合上海為這一中國商業都市之首的具體特點,創造性地進行了一系列制度建設,為上海佛教以及中困當代佛教的建設提供了可貴的經驗。 |
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| 目次 | 一、注重制度建設是玉佛寺之傳統家風263
二、真禪法師與佛教制度建設265
1.農禪並重制度在都市佛教中的定位266
2.注重制度建設,培養弘法人才266
三、自有後來人—玉佛寺與現代叢林建設268
1.寺院組織與運作269
2.僧團處事制度269
3.教育文化制度269
4.經濟制度270
5.僧團與社會的互動271
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| ISSN | 10042881 (P) |
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| 點閱次數 | 633 |
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| 建檔日期 | 2008.09.08 |
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| 更新日期 | 2018.11.15 |
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