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西藏佛教寺院音樂中的漢地器樂形式 -- 楚布寺甲瑞居楚樂(漢樂十六種) |
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| 作者 |
格桑曲傑
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| 出處題名 |
世界佛教論壇論文集（第2屆）
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| 出版日期 | 2009.03.28 |
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| 頁次 | 99 - 114 |
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| 出版者 | 世界佛教論壇籌備辦公室=Preparatory Office of the World Buddhist Forum |
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| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
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| 資料類型 | 會議論文=Proceeding Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 附註項 | 佛教音樂文化的搶救保護與創新發展=Buddhist Music:Its Rescue and Protection,Innovations and New Developments |
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| 關鍵詞 | 西藏佛教寺院; 漢地器樂形式; 楚布寺; 甲瑞居楚樂（漢樂十六）。 |
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| 摘要 | 楚布寺是西藏佛教噶瑪噶舉教派的主寺，該寺流傳的甲瑞居楚樂（漢地十六樂）是一種有別於西藏佛教寺院其他器樂形式的獨具漢地器樂藝術特點的合奏樂，甲瑞居楚樂顯現出在特定曆史條件下，西藏噶瑪噶舉教派與明朝廷、清朝廷之間及周邊地方政權在曆史上的特殊的宗教、政治關系和文化藝術方面的交往，甲瑞居楚樂在某種程度上可以說是噶瑪噶舉教派形成與曆史上政治、宗教關系沿革的縮影。甲瑞居楚樂僅流傳于楚布寺，甲瑞居楚樂所使用的樂器、演奏形式、音調風格等無不顯出中原漢族器樂音樂的特點，體現出中原漢族地區佛教寺院吹打樂和民間鼓吹樂對楚布寺寺院宗教音樂的影響。雖然在長期的傳承過程中,在其樂器、演奏形式、曲調風格等方面不同程度的受到了西藏佛教寺院音樂及由西藏西部周邊國家和地區傳入西藏的伊斯蘭風格的卡爾樂的影響，總體仍無爭地反映出漢民族器樂藝術的傳統和面貌。甲瑞居楚樂所表現的內地漢族佛教寺院音樂的基本特徵與西藏佛教或藏傳佛教寺院音樂形成鮮明的對照，藏佛教寺院音樂與漢傳佛教寺院音樂之間形成的這種審美差異，歸根到底是由藏傳佛教和漢傳佛教所各自信奉、遵行的教法、教義左右 |
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| 點閱次數 | 822 |
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| 建檔日期 | 2009.05.27 |
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| 更新日期 | 2015.08.24 |
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