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緣分‧功德‧共同體 -- 佛教信仰的私人性與社會性 |
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| 作者 |
李向平
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| 出版日期 | 2009.04.20 |
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| 資料類型 | 網路資料=Internet Resrouce |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 附註項 | 取自於http://www.fjnet.com/typly/lxp/200904/t20090420_117591.htm |
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| 摘要 | 中國人很少以直接面對的方式，來討論自己的信仰問題。然而，中國人的信仰問題自1980年代中國社會實行改革開放以來，得到了前所沒有的關注，並且日益顯得重要。一個時代的變遷，中國人的精神信仰要有一個新的挂搭之地！人有沒有靈魂？人的精神關懷問題如何處理？中國人的信仰問題常常會在社會發生巨大變遷時，自然不期然地凸現出來。如果把信仰問題放在宗教學或宗教社會學里面來考慮的話，信仰和我們的人格發展，跟我們的精神關懷，跟我們的社會建設，無不緊密相關。1980年，以潘曉筆名而問世于《中國青年》的那篇文章，《人生的道路為什麼越走越窄？》，其中提出了“人活著有什麼意義？”的問題，用現在的話來說，實際上就是一個“信仰危機”及其信仰重建的問題。就佛教與社會建設的關系而言，佛教如何參與社會建設、或者以什麼樣的信仰方式進入社會建設的過程，自然涉及到一個佛教信仰者的身份建構及其在社會認同、國家認同之間，尋找一個彼此能夠整合的認同路徑問題。 |
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| 目次 | 一．佛教信仰的倫理與規範特征
二．基於果報關系的功德信仰現像
三．人佛關系的私人化現像
四．佛教信仰的社會性
五．功德共修與信仰共同體的建構
六．佛教公民及其信仰的可能 |
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| 點閱次數 | 470 |
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| 建檔日期 | 2009.07.20 |
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| 更新日期 | 2015.06.10 |
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