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唐代僧人飲茶詩研究
作者 蕭麗華 (著)=Hsiao, Li-hua (au.)
出處題名 臺大文史哲學報=Humanitas Taiwanica
卷期n.71
出版日期2009.11
頁次209 - 230
出版者國立臺灣大學文史哲學報編輯委員
出版者網址 http://liberal.ntu.edu.tw/index.htm
出版地臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan]
資料類型期刊論文=Journal Article
使用語言中文=Chinese
附註項作者為臺灣大學中國文學系教授;原刊名「國立臺灣大學文史哲學報」出版至第52期(民89年6月)止,自第53期(民89年23月)起,改為「臺大文史哲學報=Humanitas Taiwanica」
關鍵詞唐詩; 茶文化; 詩僧; 茶禪; 茶禪一味; 茶會
摘要中國茶文化的發展結合雅俗,融冶儒、道、釋文化精髓於一爐。茶文化的起源很早,但飲茶與生命境界的思想結合則是到六朝以後才發展起來。六朝時期,飲茶不僅成為文人生活美學,也同時成為道教與佛教修練的憑藉。禪宗飲茶則是到唐開元時期才大興,不僅於中唐已經成了生活風尚,更進一步進入禪林文化,形成「茶禪」文化。唐代飲茶屬於「煎茶道」的興盛期,從此茶道影響中國深遠,進而傳播鄰邦,成為日本的國粹文化。日本的茶道號稱是禪宗的產物,其實日本茶道源自唐宋的煎茶與點茶,其淵源可上溯自中唐,更是中唐禪林文化的表徵。日本茶道精神講究清寂的「佗?」的禪境,也是源自中唐。雖然唐代茶禪大興,但是我們在唐代的茶書和全唐文中卻找不到茶禪相關紀錄,只有禪林清規中有一點點記載。究竟唐代茶禪的發展面貌如何,無由得知。本文只好轉從全唐詩中尋找線索,或許可在唐代僧人飲茶詩中一唐代茶禪興盛的內在理路。本文嘗試整理出唐代僧人飲茶詩共 131 首,僧人30 家。發現唐代飲茶文化廣泛流傳於各僧院中,僧人不只飲茶參禪,也以茶供佛。僧人與文人之間,除了以詩文會友之外,也因大量飲茶與文會的結合而產生了「茶宴」風尚。可以進一步了解唐代僧俗往來、以茶會友的痕跡,更可以觀察茶與禪結合的原理與方式,還原禪茶文化中盛傳的「茶禪一味」之真相,間接證明唐代詩僧的興盛原因。

目次一、前言:唐代的茶文化
二、僧人的飲茶生活
三、僧人促成茶與禪的結合
四、結語:茶禪的高度發展
ISSN10152687 (P)
研究類別佛教-文學
研究時代唐代
研究地點中國
點閱次數1886
建檔日期2010.02.10
更新日期2017.08.17










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