|
|
| 作者 |
冉雲華 =Jan, Yun-hua
|
|---|
| 出處題名 |
華岡佛學學報=Hwakang Buddhist Journal
|
|---|
| 卷期 | n.4 |
|---|
| 出版日期 | 1980.10 |
|---|
| 頁次 | 133 - 163 |
|---|
| 出版者 | 中華學術院佛學研究所 |
|---|
| 出版者網址 |
http://www.chibs.edu.tw/
|
|---|
| 出版地 | 臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan] |
|---|
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
|---|
| 使用語言 | 中文=Chinese |
|---|
| 附註項 | 《中華佛學學報》前身為《華岡佛學學報》（Hwakang Buddhist Journal） |
|---|
| 關鍵詞 | 宗密; 禪宗=Zen Buddhism=Zazen Buddhism; 道俗酬答文集; 法師; 禪源諸詮集都序; 注疏集; 圭峰禪師 |
|---|
| 摘要 | 筆者由研究「道俗酬答文集」來窺知宗密思想和中唐佛
學的重要典籍; 在敦煌寫本書目沒發表以前，對宗密著作
知識依據「唐故圭峰定慧禪師傳法碑」; 寫本圭峰注疏集著
書目出現，証明以前學者對宗密著述推測，並不完全正確;
「道俗酬答文集」是宗密門人所編收長短文集，計共十卷;
凡寫本書目沒列出的宗密著作，可能原被收在「道俗酬答
文集」，這部文集雖失佚已久，但從別的作品，參考寫本
書目，可集出一部份佚書; 由這些佚書可看出宗密哲學重點
，治學方法，修習要點. 從以上文獻得知宗密思想的發展和
依據，是以禪宗頓教為開始，再入「法界觀門」，從「華嚴
經」疏，鈔，達到「和會」，而以《起信論》完成體系. |
|---|
| 目次 | 一 問題在那裡﹖ 133
二 道俗酬答文集 134
三 酬答文集的內容 136
四 酬答文集的重要性 140
資料一：「遙稟清涼國師書」 145
資料二：「答史山人十問」問答各是一本，今參而寫之 154
資料三：「答山南溫造尚書」 160
|
|---|
| 點閱次數 | 1013 |
|---|
| 建檔日期 | 1998.07.22
|
|---|
| 更新日期 | 2017.08.17 |
|---|
|
建議您使用 Chrome, Firefox, Safari(Mac) 瀏覽器能獲得較好的檢索效果，IE不支援本檢索系統。
|
