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法苑珠林六道篇感應緣研究
作者 傅世怡
出版日期1987.06
出版者國立臺灣師範大學國文研究所
出版地臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan]
資料類型博碩士論文=Thesis and Dissertation
使用語言中文=Chinese
學位類別博士
校院名稱國立臺灣師範大學
系所名稱國文研究所
指導教授羅宗濤
畢業年度75
關鍵詞經錄學
目次一. 緒論
(一) 研究動機與方法
(二) 法苑珠林作者簡介
(三) 法苑珠林述略
1. 法苑珠林之撰著時代
2. 法苑珠林與諸經要集
(1)二書之先後
(2)二書之比較
(3)諸經要集之撰著時代
3. 法苑珠林之內容
(1)深入經藏,廣蒐史料
(2)博覽俗書,為弘法故
4. 法苑珠林之形製
(1)法苑珠林之淵源
甲,中土類書之啟發
乙,佛教類書之承襲
(2)法苑珠林之編目
(3)法苑珠林之體例
5. 法苑珠林之版本
二. 感應緣概說
(一) 感應緣釋名
1. 釋感應
(1)舊說
甲,天人感應
乙,天人感應與初期弘法
(2)新解
2. 釋緣
(1)舊說
(2)新解
3. 結語
(二) 感應緣之內容
1. 道世自撰
(1)見聞故實
甲,道世親聞
乙,輾轉獲悉
(2)闡發議論
2. 抄錄群籍
(1)引用書目
(2)引書方式
甲,標示書名
--標示內容
--標示位置
乙,引用原文
--引文原則
--引文方法
(三) 感應緣之撰著背景
1. 格義之流裔
2. 佛書之體裁
3. 求驗之民情
三. 華夏之幽冥世界與六道輪迥
(一) 華夏之幽冥世界
(二) 佛教之六道輪迥
(三) 結語
四. 諸天部感應緣研究
(一) 生天因緣
1. 居士
2. 沙門
(二) 生天之狀
(三) 拒絕生天
(四) 經歷審判
(五) 天道有別
(六) 天之成員
1. 天帝
2. 天女
3. 四天王,天人,天將,天神,天童子
(七) 天人形貌
(八) 天之景觀
(九) 眷戀家人
結論
五. 人道部感應緣研究
(一) 中土
1. 古人
2. 志異
(1)大人
(2)小人
(二) 異域
1. 遐想遠人
2. 異邦之人
結論
六. 脩羅部感應緣研究
(一) 居於山窟
(二) 入窟因緣
(三) 脩羅宮殿
(四) 不見其出
結論
七. 鬼神部感應緣研究
(一) 鬼之定義
1. 佛典之餓鬼
2. 中土之鬼神
3. 調和中土,佛典之說
(二) 肯定有鬼
(三) 鬼之語貌
(四) 鬼生之生活
1. 衣
2. 食
3. 行
(五) 幽冥世界
(六) 太山府君
(七) 鬼危害人
(八) 鬼之報仇
1. 仇怨之因
(1)家庭糾紛
甲,妻仇妾
乙,夫恨妻
丙,夫疑妾
丁,母虐子
(2)謀財害命
(3)私怨枉殺
(4)政治迫害
甲,不辜而殺之
乙,誣告而枉害
丙,權位之爭奪
2. 報仇之道
(1)躬自報仇
甲,打之
乙,殺之
丙,病之
丁,疚之
戊,懼之
(2)求助人神
甲,託夢家人
乙,逕告官府
丙,申訴於天
(3)結語
(九) 鬼非惡者
1. 捉弄世間
2. 關懷家人
3. 出語靈驗
(十) 綺年女鬼
1. 出現之因
(1)投宿曠野
(2)迎之於途
(3)夜晚自至
(4)夢中初晤
2. 女鬼狀貌
3. 人鬼結緣
4. 終須一別
(十一) 遣鬼之道
1. 植物
(1)麝香
(2)茱萸
(3)柏木
2. 異人
3. 世人
(1)生氣
(2)唾賣
4. 三寶
(1)向法持戒
(2)誦經稱名
(3)僧之功德
(十二) 假鬼弘法
結論
八. 畜生部感應緣研究
(一) 人畜同一氣
(二) 人畜形互易
(三) 畜為人之祖
1. 鳥為祖
2. 獸為父
(1)人女為母
甲,女子自願
--狗
--龍
乙,強迫就範
--猳國
--師子
(2)繁育子嗣
結論
九. 地獄部感應緣研究
(一) 確有地獄
1. 地表異象
2. 赴者傳語
(1)亡者相告
甲,亡靈返告
乙,附靈傳語
丙,亡靈託夢
(2)蘇活者言
(二) 地獄業因
1. 為非
(1)不信佛教
甲,不敬三寶
乙,信乎異端
(2)違反道德
2. 作證
3. 錯召
4. 行道
5. 任職
6. 攜往
7. 探親
(三) 地獄之主
1. 主之異名
(1)閻羅王,王
(2)府君,東海公
(3)都錄大監
(4)閣上人,貴人,官人,官
(5)僧
2. 主司審判
3. 主之僚屬
(四) 地獄之苦
(五) 解脫之道
1. 聞經說法
2. 沙門濟度
3. 發大悲願
4. 家人修褔
(六) 地獄遊記
1. 離開人間
(1)離開之狀況
(2)前有導引者
(3)形體留人間
2. 進入地獄
(1)地獄景觀
(2)滯留時日
3. 重返人間
(1)返歸因緣
(2)返歸情形
甲,返歸者之經歷
乙,旁觀者之見聞
(3)歸來後
4. 結語
結論
十. 總結
(一) 佛教之影響
(二) 漢化之軌跡
(三) 回顧與瞻望
點閱次數304
建檔日期1998.07.22
更新日期2015.07.29










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