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龍樹的詮釋學理念之哲學省察 -- 從《大智度論》三個論題的思維進路, 探討龍樹學「三乘共賞」的詮釋學蘊涵
作者 游祥洲
出版日期2000.04.16
頁次181 - 219
出版者正聞出版社
出版地新竹縣, 臺灣 [Hsinchu hsien, Taiwan]
叢書名《印順思想》─印順導師九秩晉五壽慶論文集=Buddhist and Religious Studies, Essays in Honor of Venerable Yin-Shun on his 95th Birthday
資料類型專題研究論文=Research Paper
使用語言中文=Chinese
附註項全文:http://www.yinshun.org.tw/thesis/09. htm
關鍵詞龍樹=龍樹=Nagarjuna=kLu-sgrub; 印順; 大智度論; 中論; 般若經; 阿含經; 詮釋學; 四悉檀; 三十七品; 三三昧; 學空不證; 游祥洲
目次
一. 前言
二. 大乘與二乘的對立性謬誤之平正
三. 印順法師對龍樹學的創見
四. 龍樹學的主思維進路
(一) 龍樹的學思歷程
(二) 龍樹學的基本架構
(三) 龍樹學的關鍵語
(四) 二諦與假名
五. 「四悉檀」與「得經旨趣」
六. 「三十七品」與菩薩道
(一) 何處說「三十七品」非菩薩道?
(二) 三乘並存,各得其道
(三) 善根的差異
(四) 菩薩應遍學一切法門
(五) 方便力與菩薩本願
(六) 不住法住
(七) 世間的涅槃
(八) 學而不證
七. 「三三昧」與「學空不證」
八. 結論
ISBN9570366435 (精); 9570366443 (平)
點閱次數619
建檔日期2001.07.27
更新日期2012.08.27










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序號
275904

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