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| 作者 |
王雷泉
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| 出版日期 | 2000.04.16 |
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| 頁次 | 371 - 381 |
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| 出版者 | 正聞出版社 |
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| 出版地 | 新竹縣, 臺灣 [Hsinchu hsien, Taiwan] |
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| 叢書名 | 《印順思想》─印順導師九秩晉五壽慶論文集=Buddhist and Religious Studies, Essays in Honor of Venerable Yin-Shun on his 95th Birthday |
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| 資料類型 | 專題研究論文=Research Paper |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 關鍵詞 | 人間佛教=入世佛教=Humanistic Buddhism=Engaged Buddhism; 釋印順; 適應; 批判; 神聖性; 世俗化 |
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| 摘要 | 宗教具信仰，社會，文化三大層圈，由此形成宗教，政治，學術三極相互制衡的互動關係. 從這理論模型出發，筆者認 二十世紀中國佛教最重大的事件，莫過於在新的宗教生態中，佛教知識份子對中國傳統佛教的反省和批評. 印順法師闡揚的「人間佛教」思想，為佛教從信仰層圈出發，契入社會，文化層圈，完成佛教的現代轉向奠下了理論基礎. 目前存在佛教界中的世俗化運動和庸俗化現象，毋寧說是對人間佛教思想的誤解或是一種歧出. 筆者認為印順法師的「人間佛教」思想自始至終貫穿著批判與適應這主線，此從三個方面略作解析：一. 在批判中求適應，印順法師是在一系列思想批判中，建構起人間佛教理論體系的. 二. 人間佛教的神聖性根源，印順法師肯定佛法源於佛陀的正覺，在理性上強調回歸純正的佛法，在情感上依仰對佛陀的信仰. 三. 在學術研究中行菩薩道，印順法師把清理反省中國佛教的思想批判工作，視為任重致遠，盡未來際的菩薩行.
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| 目次 |
一. 在批判中求適應
二. 人間佛教的神聖性根源
三. 在學術研究中行菩薩道 |
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| ISBN | 9570366435 (精); 9570366443 (平) |
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| 點閱次數 | 537 |
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| 建檔日期 | 2001.07.27
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| 更新日期 | 2012.08.27 |
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