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| 作者 |
蔡日新
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| 出處題名 |
船山學刊=Chuanshan Journal
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| 卷期 | n.2 (總號=n.24) |
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| 出版日期 | 1994 |
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| 頁次 | 129 - 142 |
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| 出版者 | 湖南省社會科學界聯合會 |
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| 出版者網址 |
http://www.hnsk.gov.cn/
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| 出版地 | 長沙, 中國 [Changsha, China] |
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| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 附註項 | WP1025
出處:中國期刊網－文史哲輯專欄目錄 |
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| 關鍵詞 | 佛教藝術=Buddhist Art; 中國山水畫 |
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| 摘要 | 佛教東傳，便與中國的繪畫藝術結下了不解之緣，寺院佛畫的繪制，早在三國時便已濫觴。孫吳時的曹不興，也許是史傳較早的佛畫作家。當時僧人康居會攜佛像入吳，不興則加模寫，惜乎其作已佚。訖乎東晉載逵，不啻本人信奉佛教，尤善雕塑與繪制佛像，他在瓦棺寺所塑的《五世佛》與顧愷之的壁畫《維摩詰像》，以及斯里蘭卡送來的玉佛，被時人稱為「三絕」。蕭梁時名畫家張僧繇的佛教壁畫被時人奉為佛畫樣式，有「張家祥」之稱。 |
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| 目次 | 一、禪畫藝術軌跡的探尋 130
二、打成一片 ── 化境的追求 133
三、象外之象 ── 逸格的神韻 138 |
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| ISSN | 10047387 (P) |
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| 點閱次數 | 240 |
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| 建檔日期 | 1998.04.28
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| 更新日期 | 2020.04.23 |
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