 |
|
|
|
|
|
|
精神食糧=Food for thought: some teachings of Buddhadasa Bhikkhu |
|
|
|
| 作者 |
佛使比丘
;
香光書鄉編輯組
|
|---|
| 卷期 | n.6 |
|---|
| 出版日期 | 1996 |
|---|
| 出版者 | 香光書鄉出版社 |
|---|
| 出版地 | 嘉義市, 臺灣 [Chia-i shih, Taiwan] |
|---|
| 叢書名 | 法音叢書 |
|---|
| 資料類型 | 書籍=Book |
|---|
| 使用語言 | 中文=Chinese |
|---|
| 附註項 | 初版 |
|---|
| 關鍵詞 | 佛使尊者=Buddhadasa Bhikkhu; 南傳佛教=Theravada Buddhism; 禪修=Meditation |
|---|
| 摘要 | 在佛使比丘審察過這本書後，很清楚地，書名和文中所隱含的比喻都會恰當地譯成英文。 書名：「Ahan chai」其實可以翻譯成好幾種方式──「心的食糧」、「心靈食糧」或「精神食糧」，我選用了最後一組名詞，因為它最接近原義，而且如果你願意，也可以把它改成更有趣的書名。
本書是討論不同的食糧，這些食糧是用來滋養思想以及超越一般思想的禪定。在文中佛使尊者不斷地區分物質和精神的「食糧」，他透過種種的教示和例證，討論什麼是感官物質和精神的「飢餓」，本書整個主題在說明兩種食物的不同需求，以及這不同需求所追尋的或因之而衍生出來的價值觀。佛使尊者所說與食物有關的明喻和隱喻都非常清楚，而且由於它們是如此地貼切，因此，可以用來作為教材。
在討論兩種「飢餓」時，很自然地，也摻雜說明物質和精神上的「飽足的」、「滿意的」以及「過膩的」這些形容詞的意思。在英文裡，有時我們指一個人不知道自己說些什麼，叫「廢話」（full of it），但泰文中沒有相類似的片語，比較符合佛使尊者所說的辭意，是指那些只對物質欲望感到滿足的人，常常忽略他們精神上的需要。
在本文中，佛教專有名詞改用上座部的巴利語，而不是用大部分人較習慣的梵語，例如「法」用Dhamma而不是Dharma，「業」用Kamma而不是Karma，「涅槃」用Nibbnna而不是Nirvana。
非常感謝佛使尊者留給我們的豐富教導，這是最偉大的禮物；也很感激他在我訪問泰國南部期間，為我犧牲時間。他圓寂於一九九三年七月，我希望這本小冊子的再版，能使他的教法更加延續下去。
感謝班雅特（Banyat）法師、蘇投爾（Sunthorn）法師以及芝加哥佛法禪修中心的建議，使此書能翻成英文； 特別感謝瑪麗柔蒂（Mary Roddy）堅定的協助和鼓勵；也要感謝恰寧細（Chalermsee）、諦爾昧達（Teal Metta）以及我無法一一列舉的所有的老師。
葛蘭特．葉．歐森（ Grant A. Olson）
北伊利諾大學東南亞究中心 |
|---|
| ISBN | 9579912068 |
|---|
| 點閱次數 | 488 |
|---|
| 建檔日期 | 1998.04.28
|
|---|
| 更新日期 | 2014.06.17 |
|---|
 |
建議您使用 Chrome, Firefox, Safari(Mac) 瀏覽器能獲得較好的檢索效果，IE不支援本檢索系統。
|
