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開拓佛教研究的新視野 -- 評《佛教般若思想發展源流》 |
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| 作者 |
李勇
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| 出處題名 |
佛學研究=Buddhist Studies=Journal of Buddhist Studies
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| 卷期 | n.6 |
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| 出版日期 | 1997 |
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| 頁次 | 310 - 312 |
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| 出版者 | 中國佛教文化研究所 |
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| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
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| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article; 書評=Book Review |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 附註項 | 出處:中國期刊網-文史哲輯專欄目錄 |
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| 關鍵詞 | 般若思想 |
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| 摘要 | 近十幾年來，國內的佛教研究取得了很大的進展，但與整個世界的佛教研究水平相比。仍然有差距，其中很重要一點是國內從事佛教研究的學者，使用梵文原典的能力有 限。而國際學術界的佛教研究卻以梵文為必要前提。眾所周知，佛教源於印度，因而對佛教的深入研究，就必須對印度上古文化及佛教在印度的起源與發展有全面的把握，即使專門從事中國佛教的研究，離開印度文化也難以深入。如佛教中國化問題一直是最近幾年學術界研究的熱點問題，然而究竟佛教在多大程度上中國化了，中國化的佛教究竟與印度佛教有哪些根本不同，對這些問題的回答如果離開對印度佛教的研究就很難深入下去，正如季羨林先生所說的:“弄不清印度文化、印度佛教，就弄不清我們自己的家底。” |
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| 點閱次數 | 369 |
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| 建檔日期 | 2000.11.14
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| 更新日期 | 2018.04.24 |
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