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| 作者 |
徐文明 =Xu, Wen-ming
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| 出處題名 |
世界宗教文化=The Religious Cultures in the World
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| 卷期 | n.4 |
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| 出版日期 | 2001.12 |
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| 頁次 | 39 - 41 |
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| 出版者 | 中國社會科學院世界宗教研究所雜誌社 |
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| 出版者網址 |
http://iwr.cass.cn/
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| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
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| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 關鍵詞 | 授記; 彌勒佛=Maitreya Buddha=Miruk Buddha; 彌勒菩薩=Maitreya=Miruk; 彌勒信仰=彌勒法門=彌勒淨土 |
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| 摘要 | 彌勒，為梵文 Maitreya 的音譯，意譯慈氏，?姓，一說名阿夷多。彌勒菩薩為佛弟子，先佛滅度，居住在六欲天中的兜率天宮，在那講經說法，因釋迦牟尼佛預記他在兜率天壽命終盡時，將下生人間，繼之為佛，故又被稱為「一生補處菩薩」，即下一輩子即可替補成佛的菩薩。因他將來必定成佛，故被稱為彌勒佛。彌勒之名在早期《阿含經》就已出現。在《阿含經》中，彌勒是繼釋迦牟尼後出世的未來佛，彌勒佛出世時，土地平整，七寶充滿，花香濃郁，果味甘美，國土豐樂，人民善良，壽命達到八萬四千歲，女子五百歲才出嫁。彌勒佛父名修梵摩，為大臣，母名梵摩越，為公主，可見其出身高貴。彌勒下生後，在龍華樹下坐禪成道，又設三會度脫眾生，初會度96億人，第二會度94億人，第三會度92億人。
彌勒形象的出現，一方面可能有某一歷史人物為原型，另一方面也表達了人們對釋迦牟尼佛入滅後，信仰物件空卻的不滿，和對美好未來的期待。彌勒信仰隨佛教傳入中國，東漢至兩晉所譯的大乘般若類經典，如《道行般若經》、《放光般若經》、《摩訶般若經》、《維摩經》等，都有彌勒信仰的內容。其他如西晉竺法護譯的《彌勒菩薩所問本願經》、《持心梵天所問經》、前秦竺佛念譯的《菩薩處胎經》、後秦鳩摩羅什譯的《思益梵天所問經》等，也都有類似內容。而集中表述彌勒信仰內容的，則有竺法護譯的《彌勒下生經》、鳩摩羅什譯的《彌勒成佛經》、沮渠京聲譯的《觀彌勒菩薩上生兜率天經》三部，號稱“彌勒三部經”。彌勒信仰，主要包括「上生信仰」與「下生信仰」兩種。……
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| ISSN | 10076255 (P) |
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| 點閱次數 | 548 |
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| 建檔日期 | 2004.04.16
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| 更新日期 | 2024.02.16 |
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