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| 作者 |
潘桂明 (著)=Pan, Gui-ming (au.)
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| 出處題名 |
世界宗教研究=Studies in World Religions
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| 卷期 | n.1 |
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| 出版日期 | 1998 |
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| 出版者 | 中國社會科學院世界宗教研究所雜誌社 |
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| 出版者網址 |
http://iwr.cass.cn/
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| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
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| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 附註項 | 出處:中國期刊網－文史哲輯專欄目錄
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| 關鍵詞 | 禪宗=Zazen Buddhism=Zen Buddhism=Son Buddhism=Chan Buddhism; 智顗=智者大師=天台大師; 惠能=慧能=Hui Neng; 唐代佛教=Tang Buddhism; 佛教; 佛; 正念=覺知=Mindfulness=Awareness |
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| 摘要 | 該文分析了唐代佛教有關"有情有性"與"無情有性"爭論中的各家觀點，認為:“從天台智顗的"性具善惡"說到六祖惠能"無情無佛種"，再到荊溪湛然的"無情有性"說，更到禪宗"南方宗旨"的"見聞覺知"，最後到臨濟義玄的“向逆順中覓人”，是一個否定之否定的辯証發展過程。“無情有性”說為禪宗人文精神的發揚提供了機會，而禪宗洪州、臨濟等派系通過對“無情有性”說的批判，醞釀著一種新的人文精神。
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| ISSN | 10004289 (P); 10004289 (E) |
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| 點閱次數 | 346 |
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| 建檔日期 | 2004.11.19
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| 更新日期 | 2019.09.17 |
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