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作者 |
釋法宏
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出處題名 |
佛教文化=The Culture of Buddhism=Buddhist Culture
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卷期 | n.6 |
出版日期 | 1996 |
頁次 | 46 - 46 |
出版者 | 中國佛教文化研究所 |
出版者網址 |
https://www.chinabuddhism.com.cn/
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出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
使用語言 | 中文=Chinese |
附註項 | 出處:中國期刊網-文史哲輯專欄目錄 |
關鍵詞 | 寓言說; 佛教思想; 佛教文化; 《百喻經》; 佛法; 佛經; 自度度人; 無策略; 寓言故事; 感到吃驚 |
摘要 | 近年來,市面上解釋佛經寓言的書籍,越來越多。我讀過幾本學者編的佛經寓言故事集,多有學者評語,令我感到吃驚,因為那些學者對佛經寓言的評語大背佛理。佛陀說:“於如來教,唯文字想,而無人解,皆名訪法。”理解佛經寓言必須從佛教教理本身去理解,因為佛陽講這些故事不是為取悅於人,而是為宣揚佛理,指導修行。這一點被許多佛教文化學者忽視了。比如對《出耀經》中“大海三魚喻”的理解:寓言說:南海突然漲潮,有三條魚被潮水沖到了沙灘上,魚兒們商量說:“我們處境很危險,應當趁潮水未退,力爭逆潮而上,返回大海。”但前面有條漁船擋路,其中一條魚奮力一躍,越船入海;第二條魚伏入水草,奮遊入海,第三條龜既無勇氣,又無策略,終被
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ISSN | 10042881 (P) |
點閱次數 | 326 |
建檔日期 | 2005.03.04
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更新日期 | 2018.12.07 |
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