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曹溪禪學典據考釋 -- 從《大乘起信論》看曹溪禪學的形成與開展 |
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| 作者 |
龔雋 (著)=Cong, Jiuann (au.)
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| 出處題名 |
中國哲學史=History of Chinese Philosophy
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| 卷期 | n.2 |
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| 出版日期 | 1998 |
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| 頁次 | 63 - 71+124 |
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| 出版者 | 廣東人民出版社 |
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| 出版者網址 |
http://www.gdpph.com/
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| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 附註項 | 出處:中國期刊網-文史哲輯專欄目錄 |
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| 關鍵詞 | 禪學=Study of Zen; 禪宗=Zazen Buddhism=Zen Buddhism=Son Buddhism=Chan Buddhism; 般若波羅密多=般若=Prajnaparamita=Prajna=Perfection of Wisdom; 金剛般若; 金剛; 文殊; 大乘起信論=起信論=Mahayana-sraddhotpada Sutra; 大乘 |
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| 摘要 | 盡管禪師們大多以“不立文字”、“教外別傳”相標榜,而歷代祖師也往往借助於某些經論,作為與弟子接機說法或傳付心印的依據.無論他們稱之為“藉教悟宗”或是“方便通經”,中國禪宗曾先後以四卷《楞伽》、《文殊說般若》、《金剛般若》、《起信》,轉而又以《圓覺》、《楞嚴》等經論作為自宗施教的典據,這大概是可以相信的歷史。於是,從禪宗所憑依的典論來研究其思想的宗風和流變,就不失為一條合法的進路。
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| ISSN | 10050396 (P); 10050396 (E) |
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| 點閱次數 | 394 |
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| 建檔日期 | 2005.03.11 |
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| 更新日期 | 2019.08.07 |
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