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| 作者 |
何綿山=He, Mian-shan
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| 出版日期 | 2010.05.01 |
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| 頁次 | 472 |
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| 出版者 | 九州出版社 |
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| 出版者網址 |
http://www.jiuzhoupress.com/
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| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
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| 資料類型 | 書籍=Book |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 摘要 | 中國傳統文化在台灣的積澱十分厚重，影響非常深遠。佛教作為中國傳統文化重要的組成部分，有記載于明清之際已在台灣建立佛寺。其實，以佛教在大陸的悠久歷史和普及程度，早于彼時赴台的漢族移民中肯定不乏佛教信眾，佛寺之建，只是反映了當時台灣的政治經濟狀況和佛教傳播態勢已經達到了設立正式活動場所的條件。本書以40多萬字的篇幅︰勾勒出當代台灣漢傳佛教8個方面的代表性特點。其中關于台灣佛教人才教育和社會教育、關于台灣佛教寺院經濟運作模式、關于台灣佛教藝術創作情況的系統描述和研究，是以往大陸學界很少乃至幾乎不曾觸及的內容，為我們詳盡了解台灣佛教的面貌開闢了新的途徑。作者最後關于台灣佛教現實走向的若干探討，立足于深刻變化的台灣社會政治文化環境和世界佛教發展狀況，提示了台灣佛教整體的多元化變遷與台灣漢傳佛教自身多元化變遷的同步態勢，不知不覺把人們的思路引向觀照宗教理性和權力秩序的文化基礎之維。
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| 目次 |
一、台灣佛學院所與台灣僧教育
（一） 台灣佛學院所的現狀
1.分布廣泛，數量眾多
2.招生嚴格，學制規範
3.多種層次、多種類型
4.努力改善辦學條件
（二）台灣佛學院所的辦學特點
1.辦學宗旨多元化
2.開拓與外界交流
3.重視提升學生學術品位
4.積極在校園內外開展各項活動
（三）台灣佛學院所崛起的原因
1.長期積累打下的基礎
2.佛教界對佛教教育的關注和重視
3.創辦者心存高遠
4.經濟條件大為改善
5.管理者多為行家
6.學生無後顧之憂
二、台灣佛教與台灣社會教育
（一）台灣佛教界創辦的國民教育學校
1.幼稚園
2.小學
3.中學
4.大學
（二）台灣佛教界對台灣在校生的影響
1.舉辦各類型的定期兒童禪修營活動
2.在普通中小學接受教育的出家人生活 (以中台山小沙彌日常生活為例)
3.出家師父與在校青少年學生的心靈對話(以無塵營為例)
4.佛教界對偏離學生的幫助(以白毫學園為例)
5.佛教界對誤入歧途少年的幫助 (以香光尼僧團為例)
6.佛教界對在校生的演講活動 (以“中華佛教青年會”為例)
7.佛教界對孤兒或單親子女的關愛(以佛光山大慈育幼院為例)
三、台灣佛教的寺院經濟與社會
（一） 台灣佛教寺院對資金的吸蚋
1.法會
2.供齋大會
3.托缽
4.靈骨塔
5.義賣
6.光明燈
7.會員、委員
8.油番錢
9.興辦事業
10.經懺佛事
11.寺產
四、台灣佛社會弘法
五、台灣社會變遷中的法師
六、台灣佛教四大道場的崛起與台灣社會
七、台灣佛教藝術與台灣社會
八、台灣佛教的學術研究及學術活動
九、台灣佛教的現狀與走向 |
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| ISBN | 9787801959737 (平) |
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| 點閱次數 | 590 |
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| 建檔日期 | 2010.07.27 |
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| 更新日期 | 2010.07.27 |
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