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| 作者 |
黃夏年 (著)=Huang, Hsia-nien (au.)
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| 出處題名 |
世界宗教研究=Studies in World Religions
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| 卷期 | n.1 |
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| 出版日期 | 2005 |
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| 頁次 | 149 - 151 |
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| 出版者 | 中國社會科學院世界宗教研究所雜誌社 |
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| 出版者網址 |
http://iwr.cass.cn/
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| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
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| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 附註項 | 作者為中國社會科學院世界宗教研究所副編審 |
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| 關鍵詞 | 中國佛教; 印度佛教; 佛教傳入; 中國佛教界; 智者大師; 南北朝; 僧人; 戒律; 集大成者; 僧團 |
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| 摘要 | 懺悔是佛教修行的重要法門,在古印度佛教創始後就已有之。在佛教僧團中,每位僧人都要定期在每半月舉行懺悔儀式,檢討自己在這段時間裏是否有違犯戒律的行為。每年在夏安居的最後一天則要舉行自恣日,僧人們就自己的所見所做和感到困惑的地方盡可能提出來,讓其他人評判或指責,由此來提高自己的學養和自律的能力,盡可能不再違犯戒律。佛教傳入中國不久,印度佛教的懺法就被中國佛教徒吸收。約在晉代,懺法就出現在中國佛教界,到了南北朝時,懺法在中國佛教中已經普遍實行,梁武帝曾是懺法的有力推行者,陳隋之際的智者大師是懺法的集大成者,之後懺法成為中國佛教中最常見的一個法門,並且一直沿用至今。但是由於懺法主要在佛教內部施用,外部... |
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| ISSN | 10004289 (P); 10004289 (E) |
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| 點閱次數 | 690 |
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| 建檔日期 | 2011.03.04 |
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| 更新日期 | 2019.09.11 |
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