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| 作者 |
杜保瑞 (著)=Duh, Bau-ruei (au.)
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| 出處題名 |
功夫理論與境界哲學
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| 出版日期 | 1999.08 |
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| 出版者 | 華文出版社 |
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| 出版者網址 |
http://www.hwcbs.com.cn/
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| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
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| 資料類型 | 專題研究論文=Research Paper |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 附註項 | |
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| 關鍵詞 | 仁; 禮; 境界; 孔子; 方法論; 形上學; 世界觀 |
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| 摘要 | 本論文將進行以下幾個部份的探討：一、境界哲學的詮釋進路之方法論反省。二、孔子論君子的理想人格境界。三、孔子境界哲學的義理基設。四、孔子境界哲學的世界觀與形上學推演。本文將首先在中國哲學方法論的研究脈絡上，以「基本哲學問題研究法」為基礎，探討「境界哲學」作為基本哲學問題的方法論意義，並指出孔子哲學作品的觀念表述，基本上即是一個特定思想價值體系的境界的彰顯，因此應該將孔子思想放在一個境界哲學的詮釋進路下來探討。第二，本文將舖陳孔子境界哲學的核心觀點，亦即一個君子人格的生活圖像，讓孔子以自己的語言來展現他心目中理想人格的情狀，從而舖陳出儒家學派理想人格的特定型態。第三、本文將探討孔子君子人格之所以成立的義理根據，即其思想體系中的核心概念──仁與禮的義理內涵，探討其如何作為一切君子行誼的合理準則。第四，我們要藉由孔子對天概念的使用意義，及其預設在仁與禮概念中的理論前提，找出從孔子的境界內涵可以推演出的一套合理相應的世界觀與形上學基設，從而預先揭露了由孔子立法的儒家哲學型態的永恆面貌，以及由此所決定的儒道佛三家的根本異途。
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| 目次 |
前言
一、境界哲學的詮釋進路之方法論反省
二、孔子論君子的理想人格境界
三、孔子境界哲學的義理基設──仁與禮
1、仁是主體的能力及君子的境界
2、孝是仁境界的蘊藏機制
3、禮是仁在實踐上的具體化行為準則
四、孔子境界哲學的世界觀與形上學推演
1、對禮的堅持所映照的世界觀範域
2、孔子在鬼神與天的概念使用下所對照的世界觀
3、從本體論預設的角度言
五、結論
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| 點閱次數 | 573 |
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| 建檔日期 | 2013.09.09 |
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