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西藏佛教對印度論師月官(Candragomin) 的記載與看法 |
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| 作者 |
劉國威 (著)=Liu, Guo-wei (au.)
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| 出處題名 |
兩岸西藏學研討會（第3屆）
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| 出版日期 | 2009.06.12 |
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| 出版者 | 淡江大學西藏研究中心 |
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| 出版者網址 |
http://tibet.tku.edu.tw/index.asp
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| 出版地 | 臺北縣, 臺灣 [Taipei hsien, Taiwan] |
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| 資料類型 | 會議論文=Proceeding Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 附註項 | 作者單位：佛光大學宗教學系。 |
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| 摘要 | 月官是印度後期大乘佛教的重要人物，被後人視為詩人兼哲人。玄奘法師去印度時(629-645 於印度留學)尚未聽過他的名號，義淨法師去印度時(675-684於印度留學)已聞其名，於《南海寄歸內法傳》中有記載其簡短事蹟：「於東印度有一大士名曰月官。是大才雄菩薩人也。淨到之日其人尚存。」因此一般認為他大約生活於七世紀後半期，曾於那爛陀寺(Nqlandq)地區活動。西藏的達惹那他(Taranatha, 1575-1634)在《印度佛教史》(rgya dkar chos byung) 中稱讚他與寂天(!qntideva) 是印度佛教中兩位奇異的大師(slob dpon)，說他對世間的聲明、工巧，佛家的讚頌、義理等四個方面著作各有一百零八部，共計四百三十二部。但今存甚少，於梵文文獻僅有《誡弟子書》(Sikralekha)與不全的《旃陀羅文法論經》(Candra-vyakarana-sutra)；藏譯有四十餘部，包括戲劇作品、勸誡文書、讚頌、密續注釋、儀軌等，以數量而言，一半以上是關於密教的作品；而漢譯中全無保存。對於他的生平記載，主要保存於藏文文獻中。本文主要討論其生平大要與主要著作，並介紹其《菩薩律儀二十頌》的藏文傳本及其相關之藏人注釋。
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| 點閱次數 | 1687 |
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| 建檔日期 | 2014.03.20 |
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| 更新日期 | 2015.08.13 |
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