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唯識思想成立の根拠と染浄二分の依他性・転依=The Grounds of Vijnapti-matrata, and the Meaning of Samklesa-vyavadana-svabhava-aparinis Panna-paratantra
作者 島村大心 (著)=Shimamura, Daishin (au.) ; 大正大学真言学智山研究室
出處題名 智山学報=チザン ガクホウ=Journal of Chizan Studies=智山學報=Chizan Gakuho
卷期v.55 (總號=n.69)
出版日期2006.03.31
頁次133 - 172
出版者智山勧學會
出版地東京, 日本 [Tokyo, Japan]
資料類型期刊論文=Journal Article
使用語言日文=Japanese
關鍵詞二分依他性; 転依; 意言; 意言分別manojalpa; 受用身; 変化身; 生死即涅槃; 唯識無境; 境識倶泯; 後得智; 摂大乗論; 釈摩訶衍論; 眠士夫悟士夫; 望別決断
目次0.序文 133
1.真実性成立の根拠 134
(1)中観思想における悟りの論理構造と真理命題 134
(2)『大乗起信論』における悟りの論理的根拠 137
(3)唯識説において三無性(悟り》が成立する論理的根拠 138
2.染浄二分の依他性 144
(1)静態的な二分依他性 145
(2)動態的な二分依他性 148
3.転依(āśraya-parāvṛtti)=二分依他性の動態的側面 152
(1)転換されるもの 152
(2)転依を惹き起こすもの 153
(3)転依によって実現される事態 154
(4)六種の転依 157
[附]大乗仏教の発見した真理の内実 160
A. 公理としての「空(性)」 161
B. 空から導出される11の真理(定理) 162
1.能所識の滅(仮に第一真理命題と命名)……唯識説における境識倶泯 162
2.無明即明、煩悩即菩提、生死即涅槃、凡聖不二、迷悟一如、娑婆即寂光土、真空妙有、其妄交徹、一般化すれば俗諦即勝義諦 ―『涅槃経』大正12-443a(同第二真理命題) 163
3.真如の実有・無変異・常恒(同第三真理命題)……唯識説における冥実性の実有 165
4.後得智(同第四真理命題) 166
5.離言(同第五定理) 167
6.無作用(同第六定理) 167
7.無時間(同第七定理) 168
8.因果律の不成立〔第八定理) 168
9.無空間(第九定理) 169
10.数・量が無いこと(第十定理) 169
11.無所依止(第十一定理) 170
結語 170
ISSN02865661 (P)
點閱次數36
建檔日期2016.09.21
更新日期2018.07.05










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