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大眾史學的在地實踐:以《紫竹林精舍故事集》為例
作者 張弘毅 ; 曹馨舫 ; 齊汝萱
出處題名 佛教圖書館館刊=Information Management for Buddhist Libraries
卷期n.60
出版日期2015.12.01
頁次121 - 130
出版者財團法人伽耶山基金會
出版者網址 https://gayafund.gaya.org.tw/
出版地臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan]
資料類型期刊論文=Journal Article
使用語言中文=Chinese
附註項張弘毅 臺北市立大學 歷史與地理學系副教授/藝文中心主任/圖書館館長
曹馨舫 臺北市中正國小教師/臺北市立大學歷史與地理學系碩士
齊汝萱 國立臺灣師範大學歷史系博士班研究生
關鍵詞悟因法師; 香光寺; 紫竹林精舍; 高雄鳳山; 大眾史學; 香光尼僧團
摘要本文主要敘述當代臺灣佛教界領導人物——香光尼僧團悟因法師及其門下弟子,特別是高雄豐山紫竹林精舍,為落實眾生社會參與、關懷在地人文,於2014年至2015舉辦大眾史學與口述歷史工作坊。工作坊的成果《大家來寫歷史——紫竹林精舍故事集》,不但代表悟因法師推動佛學教育,關懷在家弟子、社會大眾,更象徵悟因法師歷史理念的具體實踐。悟因法師曾說:「一群比丘尼,在僧團中認真地生活,無論過堂、種菜、誦經、拜佛、禪修、經行,甚至睡覺時也要用功的點點滴滴,包括居士學佛歷程的努力與感動,如果將之如實記錄下來,雖然生澀,但一步一腳印,平常中別有滋味,這不就是佛法在人間落實,貼近著人間生活的真實景況嗎?」悟因法師重視歷史,關注「如實紀錄」比丘尼、居士的人間生活,堪稱大眾史學的「先覺者」。透過《紫竹林精舍故事集》試行出版,「人人皆可成佛,人人都是史家」,功德圓滿。
目次一、前言:記憶溯溪與「咱的所在」 121
二、認識自己:大眾史學與「他者的歷史」 122
(一)美國大眾史學的興起 122
(二)臺灣大眾史學的定義與意義 122
(三)多元文化與「他者的歷史」 123
三、種樹:2014年至2015年時光旅行:口述歷史工作坊 123
(一)悟因法師:大眾史學的「先覺者」 123
(二)時光旅行:口述歷史工作坊 124
(三)香光尼僧團「大眾史學」願景 126
四、耕耘:2014年至2015年大眾史學與口述歷史工作坊 126
(一)大眾史學的在地實踐 126
(二)微型實驗:「大家」來寫歷史 127
(三)2014年至2015年大眾史學與口述歷史工作坊 127
五、立業開基:悟因法師與《紫竹林精舍故事集》 128
(一)悟因法師與紫竹林精舍 128
(二)精舍史和在地文史的結合 128
(三)佛學研讀班與精舍的社會參與 128
六、結論:人人皆可成佛.人人都是史家 129
ISSN10267263 (P)
點閱次數452
建檔日期2016.12.22
更新日期2017.06.23










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