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| 作者 |
紀志昌
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| 出版日期 | 2007.10 |
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| 頁次 | 516 |
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| 出版者 | 國立臺灣大學出版中心 |
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| 出版者網址 |
http://www.press.ntu.edu.tw/
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| 出版地 | 臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan] |
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| 叢書名 | 文史叢刊 |
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| 叢書號 | 132 |
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| 資料類型 | 書籍=Book |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 摘要 | 本文嘗試結合學術思想史與宗教社會史的研究方法，對兩晉時期的佛教居士面貌作一全幅的整理、觀照與詮釋。基於佛教在六朝時代的發展有著特殊的「名士」背景，而與其相關之社會、文化莫不可分，故兩晉居士研究的問題意識，在於發現佛教與中古家庭、門第發展之機緣，並尋繹「士」於文化傳承、社會角色等多重意義底下，宗教流傳其中之作用，與士人信受、反饋佛教之機制……。經由此番研究，不僅豁顯出「僧」「俗」命題之別，從而鉤勒出此一時期居士信仰之型態與特徵，修道之理論與實踐，對教理的接受觀點與所旁涉之「儒」「佛」論爭問題。
在問題的處理方法上，以合理的互證，資料的相互參酌、聯繫、互補與辨正，來鉤稽兩晉居士佛教信仰的概貌，釐清史實的真相，還原其情境，並賦予合理性的詮釋與宗教社會史的意義，以對本題研究視野與相關線索有一整全、宏觀而客觀之建立。
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| 目次 | 第一章 緒論
第一節研究取向
第二節西晉之前的居士個案
第二章 兩晉居士與佛教關涉之活動類型
第一節出世清修型
第二節清談論法型
第三節檀越法事型
第三章 兩晉居士信仰的家族性
第一節兩晉宗室
第二節瑯琊王氏
第三節太原晉陽王氏
第四節陳郡謝氏、殷氏與其他
第四章 兩晉居士的修行理論與實踐
第一節自力禪修
第二節他力救渡
第三節基本修行理論與實踐:以郗超〈奉法要〉為例
第五章 兩晉居士所涉及的「儒」「佛」論爭
第一節護法論爭
第二節應報論爭
第三節儒佛調和: 「本同用殊」
第六章 結論：兩晉居士研究的意義:居士信受與反饋佛教的機制
第一節即世間以成道
第二節信仰的傳承與轉化
附表
參考書目
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| 點閱次數 | 231 |
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| 建檔日期 | 2017.02.24 |
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