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| 作者 |
甘偉
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| 出處題名 |
西北民族大學學報(哲學社會科學版)=Journal of Northwest University For Nationalities(Philosophy and Social Science)
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| 卷期 | n.1 |
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| 出版日期 | 2017.01 |
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| 頁次 | 81 - 86 |
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| 出版者 | 西北民族學院學報編輯部 |
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| 出版地 | 蘭州, 中國 [Lanzhou, China] |
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| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 附註項 | 作者單位：中山大學哲學系 |
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| 關鍵詞 | 因明; 論式; 喻; 邏輯; 佛教 |
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| 摘要 | 從古因明到新因明在論式的結構上面最明顯的區別就是喻支，古因明五支論式的證宗功能很大程度上是通過喻的經驗直觀作用實現的。而陳那不僅從因三相的角度完善了三支論式的論證規則，而且更加強調了喻支的功能意義。法稱的「離喻」論式也並非絕對的通過去喻來構造一個形式主義的二支論式，仍然是以開悟他者為目的。正是基於佛家文化內涵的立場，對因明論式的評價就不能依據西方邏輯話語及其論證規則，而是要回到因明論辯發生的文化背景和具體語境。 |
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| 目次 | 一、古因明五支論式之「喻」 81
二、陳那三支論式之「喻」 82
三、法稱「離喻」論式 84
四、因明論式評價分析——以「喻」為線索 85 |
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| ISSN | 10015140 (P); 10015140 (E) |
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| DOI | 10.14084/j.cnki.cn62-1185/c.2017.01.011 |
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| 點閱次數 | 68 |
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| 建檔日期 | 2017.05.08 |
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| 更新日期 | 2019.12.09 |
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