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| 作者 |
雷曉麗
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| 出處題名 |
世界宗教文化=The Religious Cultures in the World
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| 卷期 | n.1 |
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| 出版日期 | 2018.02 |
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| 頁次 | 32 - 37 |
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| 出版者 | 中國社會科學院世界宗教研究所雜誌社 |
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| 出版者網址 |
http://iwr.cass.cn/
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| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
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| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 附註項 | 雷曉麗，中國政法大學人文學院講師。 |
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| 關鍵詞 | 泰國禪師; 佛性; 空心; 法身 |
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| 摘要 | 佛性是中國佛教中一個重要問題，自《大般涅架經》譯出，就廣受關注，學界對怫性在東亞佛教圈的影響多有論述，但探討佛性對東南亞佛教影響的文辛卻很少。本文將觀角對準當今泰國流行的幾大禪修法門，認為佛使比丘受慧能和黃榮禪師的影響，提出了生來就內在於每個人心中的、空無執著的“空心”。隆波田在解悍自己的禪修體係時，指出每個人都：民有清淨光明的佛性，禪修者可以通過正確的憚修束髮現它嘶獲得涅攫解脫。法身法門則極端化瞭如來藏的不空性，認為人人生而有之的法身是真我，涅柴是真我，因而違背了佛教教義。而這些禪師之所以藉鑑鳓性思想主要是出於現宴的考慮．給予律修者參加禪修的信心和興趣，以復興日浙衰落的泰國彈修。 |
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| 目次 | 一、大乘佛教佛性論思想 32
二、佛性論與泰國禪師 33
（一）佛使比丘"空心"與心性 33
（二）法身寺法身與佛性 34
（三）隆波田與佛性及頓悟 35
三、結語 36 |
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| ISSN | 10076255 (P) |
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| 點閱次數 | 101 |
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| 建檔日期 | 2019.07.30 |
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| 更新日期 | 2024.03.11 |
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