 |
|
|
|
|
|
|
從醫學和佛學統合的視角探究台灣器官捐贈的佛教爭論=An Analysis of Taiwan Buddhist Controversies over Organ Donation from an Integrated Perspective of Medicine and Buddhism |
|
|
|
| 作者 |
袁瑩 (著)=Yuan Ying (au.)
|
|---|
| 出版日期 | 2020 |
|---|
| 頁次 | 74 |
|---|
| 出版者 | 慈濟大學 |
|---|
| 出版者網址 |
https://www.tcu.edu.tw/
|
|---|
| 出版地 | 花蓮市, 臺灣 [Hualien shih, Taiwan] |
|---|
| 資料類型 | 博碩士論文=Thesis and Dissertation |
|---|
| 使用語言 | 中文=Chinese |
|---|
| 學位類別 | 碩士 |
|---|
| 校院名稱 | 慈濟大學 |
|---|
| 系所名稱 | 宗教與人文研究所 |
|---|
| 指導教授 | 周柔含 |
|---|
| 畢業年度 | 108 |
|---|
| 關鍵詞 | 器官捐贈=organ donation; 腦（幹）死=brain (stem) death; 腦死判定=diagnosis of brain death; 殘存痛覺=residual pain sensation and perception |
|---|
| 目次 | 第一章 緒論 1
第一節 研究動機與目的 1
第二節 文獻回顧 3
壹、 「既有文獻」回顧 3
貳、 醫學文獻 12
一、 「腦死」相關的文獻 12
二、 「痛覺」相關的文獻 15
叁、 既有議題與主要觀點 17
第三節 研究課題 23
第四節 研究方法與範圍 23
第五節 各章簡介 24
第二章 關於「腦死」的倫理和判定 25
第一節 腦死與器官捐贈 25
壹、 腦死概念的由來 25
貳、 腦死與器捐的結合 27
一、 當前DBD的不可替代性 28
二、 腦死的特異性 30
三、 台灣的腦死法規 31
第二節 腦死的判定 32
壹、 既有討論中的判死主張 32
一、 與腦死標準的差異 32
二、 與腦死標準的交集 35
貳、 台灣腦判準則的醫學內涵 37
第三章 關於腦死者的「痛覺」 41
第一節 腦死者因痛生瞋的可能性 41
壹、 醫學對痛覺的認知 41
一、 IASP對痛覺的定義 41
二、 決定痛覺的三個維度 41
三、 痛覺的機制和傳遞路徑 43
貳、 既有討論中的痛覺主張 45
一、 臨終痛覺 vs. 唯餘捨受 45
二、 身未冷透，痛覺則存 46
三、 心痛生瞋 vs. 歡喜無悔 47
第二節 器官摘取階段的痛覺 48
壹、 對腦死者術前狀態的誤解 49
貳、 摘取手術中的全身麻醉 52
第四章 結論與建議 55
壹、 綜述研究成果 55
貳、 研究限制與後續建議 58
引用文獻 61
附錄
附錄1：台灣器官捐贈及移植大事記 66
附錄2：使用呼吸器昏迷病人腦死判定檢查表 67 |
|---|
| 點閱次數 | 118 |
|---|
| 建檔日期 | 2020.07.16 |
|---|
| 更新日期 | 2023.02.03 |
|---|
|
建議您使用 Chrome, Firefox, Safari(Mac) 瀏覽器能獲得較好的檢索效果，IE不支援本檢索系統。
|
