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印順法師對《大智度論》的詮釋觀點
作者 嚴瑋泓
出處題名 印順導師思想之理論與實踐兩岸研討會(第十四屆)
出版日期2016.05
頁次47 - 56
出版者玄奘大學宗教與文化學系
出版者網址 http://www.hongshi.org.tw/index.aspx
出版地桃園市, 臺灣 [Taoyuean shih, Taiwan]
資料類型會議論文=Proceeding Article
使用語言中文=Chinese
附註項作者單位:東海大學哲學系副教授
主辦單位:玄奘大學宗教與文化學系, 中華民國關懷生命協會, 財團法人弘誓文教基金會
關鍵詞《大智度論》; 印順法師; 中觀; 龍樹
摘要印順法師對於《大智度論》的重視,以及《大智度論》對印順法師佛學詮釋的影響,除了可從《《大智度論》筆記》窺見之外,也可從散見於其龐雜的著作中對《大智度論》的引述與詮釋來把握。此外,在〈《大智度論》之作者及其翻譯〉一文中,印順法師對 Lamotte 等學者否定《大智度論》為龍樹所做的觀點提出批判,亦為探究印順法師對《大智度論》的詮釋觀點重要文獻。
印順法師對《大智度論》的詮釋或援引,雖然散見於其龐雜的著作之中,但大致上可以分成兩種詮釋類型,分別為「教理」與「教史」。前者包含了佛學基本概念的釐清、學派立場的疏通以及判教觀點······等;後者則是應用於大部頭的佛教(思想)史的論著。若把問題聚焦於印順法師對《大智度論》的詮釋,初步可發現,對於印順法師而言,中國佛學的若干觀點與《大智度論》本義並非全然相符的,他甚至據此對特定學派提出批判。據此似可推知,印順法師的詮釋視角是與《大智度論》容受於中國佛學的詮釋發展史有所不同的。
順著上述問題意識,本文將於印順法師龐雜的著作中,揀擇與《大智度論》相關的詮釋與論述,分析印順法師對《大智度論》的詮釋特點,並凸顯其學術與思想價值。
目次一、前言 48
二、印順法師《《大智度論》筆記》的詮釋觀點 48
三、基於印度佛學的詮釋基礎:以印順法師與牟宗三的論辯為例 52
四、暫結語:「教理」與「教史」的詮釋理路 55
點閱次數12
建檔日期2020.08.07
更新日期2020.09.08










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