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神秀禪學的體用思想=Entity-function conception in Shen Xiu’s Chan Buddhist thinking |
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| 作者 |
張淼 (著)=Zhang, Miao (au.)
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| 出處題名 |
五臺山研究=Mt Wutai Researches
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| 卷期 | n.4 (總號=n.137) |
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| 出版日期 | 2018 |
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| 頁次 | 24 - 27 |
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| 出版者 | 五臺山硏究會 |
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| 出版地 | 山西, 中國 [Shanxi, China] |
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| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 附註項 | 作者單位：曲阜師範大學哲學系 |
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| 關鍵詞 | 神秀; 禪學; 體用 |
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| 摘要 | 北宗神秀禪學思想不同於南宗慧能禪學思想，神秀注重修持過程中的逐漸修證、逐漸開悟。同時，他也吸收般若學中的心性思想，注重「觀心」的修持思想。從理論上來看，他提出了「心」為根本，萬法不過是遮蔽在心上的染物而已，要離染得凈、返歸內心的澄明世界，就必須以心為本、以物為用，他以體用關係的方式論證了禪學思想的基本內容。 |
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| 目次 | 一、體用相即的思維模式 24
二、體用關係的具體論證 25
三、神秀禪學體用思想的特色 26 |
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| ISSN | 10006176 (P) |
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| 點閱次數 | 108 |
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| 建檔日期 | 2021.08.18 |
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