|
|
|
|
從神佛關系的逆轉看日本民族中心主義的萌生=On the Emergence of Japanese Ethnocentrism from the Perspective of the Reversal of the Relationship between God and Buddha |
|
|
|
| 作者 |
許寧寧 (著)
|
|---|
| 出處題名 |
世界宗教文化=The Religious Cultures in the World
|
|---|
| 卷期 | n.1 |
|---|
| 出版日期 | 2021 |
|---|
| 頁次 | 32 - 40 |
|---|
| 出版者 | 中國社會科學院世界宗教研究所雜誌社 |
|---|
| 出版者網址 |
http://iwr.cass.cn/
|
|---|
| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
|---|
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
|---|
| 使用語言 | 中文=Chinese |
|---|
| 附註項 | 許寧寧，歷史學博士，山西大同大學云岡學學院講師。 |
|---|
| 關鍵詞 | 神道; 佛教; 日本民族中心主義 |
|---|
| 摘要 | 在古代日本,本土神道與外來佛教扮演了一對"自我"與"他者"的角色:當神佛遭遇之初,后者以"他者"之普遍性包攝"自我"之特殊性的形式將日本人對神的崇拜納入對佛的信仰當中;而由此產生的文化壓抑和原鄉迷失,又推動前者以強調特殊之"自我"有別于普遍之"他者"的方式擺脫對后者的依附。由此實現的神佛關系逆轉不止具有維護自身文化傳統的積極意義,更內含了一種以"自我"包攝一切"他者",即民族中心主義的極端化傾向。 |
|---|
| 目次 | 一、“他者”對“自我”的包攝 :從神佛混淆到本地垂跡 32
二、“自我”的迷失與復蘇 :神道信仰危機和末法思想的超克 34
三、“自我”的獨立與充實 :由“神佛峻別”開啟的伊勢神道 36
四、“自我”對“他者”的包攝 :走向民族中心主義 38
結語 40 |
|---|
| ISSN | 10076255 (P) |
|---|
| 點閱次數 | 122 |
|---|
| 建檔日期 | 2021.12.29 |
|---|
| 更新日期 | 2021.12.29 |
|---|
|
建議您使用 Chrome, Firefox, Safari(Mac) 瀏覽器能獲得較好的檢索效果，IE不支援本檢索系統。
|
