|
|
|
|
星雲大師人間佛教的性別平等實踐：以SDGs性別平權為切入視角 |
|
|
|
| 作者 |
李芝瑩 (著)
|
|---|
| 出處題名 |
宗教文化與性別平等學術論壇
|
|---|
| 出版日期 | 2020.10 |
|---|
| 出版者 | 南華大學宗教學研究所 |
|---|
| 出版地 | 嘉義, 臺灣 [Chia-i, Taiwan] |
|---|
| 資料類型 | 會議論文=Proceeding Article |
|---|
| 使用語言 | 中文=Chinese |
|---|
| 摘要 | 本文自世界永續發展的性別平權內涵切入，探討星雲大師領導的佛光山組織所實踐的性別平等，而非從人間佛教的思想做理論性的探討。其因有二，一是「性別平權是一種行動目的」，並非高談懸念，而此一行動既然做為世界能否永續發展的目標及指標，顯見具有影響人類未來的重要性，因此，人間佛教既然強調佛教的「人間性」，其對於人類能否產生重要影響，且其所行是否能在與國際對話、與世界接軌中展現其價值，則更能彰顯人間佛教的時代意義。 其二，星雲大師人間佛教所重視的平等觀及其實踐，對於佛教及人類存續有其重要性，因為立基於緣起法的平等，才是真正能以包容、尊重，在同體共生中實踐真正的平等。大師在〈我的平等性格〉中曾說，不但人與人平等，凡有生命者皆應互相尊重、相互平等，因為世間一切是因緣所生法，各有各的作用，也各有各的條件，是在各司其用中展現平等。但人們的妄自分別造成不平等，所以，「所謂世間的平等，就是各司其用。世間萬物，只要均衡，只要不侵犯，只要互相尊重，那就是平等的真義了。」。因此，世界要真正的平等，不是在現象、作用的外相上說，因為每個人的外貌、能力、條件皆不同。 也由此，我們或可說，星雲大師人間佛教對於平等的論述，正切合永續發展 SDGs 所倡議的概念，例如：「禁止歧視、禁止剝削」不正是星雲大師所言不要相互侵犯；而「推動提升女性能力、均衡權利及給予均等的機」，不正是大師所述，世間萬物只要均衡、相互尊重、各司其用，那就是真平等。因此，星雲大師人間佛教的價值及時代意義，亦可從其開啟與世界永續發展 SDGs 的聯結與實踐中印證之。 |
|---|
| 目次 | 一、緒論
二、SDGs 性別平權的推動內涵
（一）禁止
甲、禁止歧視
乙、禁止剝削（身體及權利）
（二）推動
甲、能力提升
乙、權利均衡
丙、機會均等
三、SDGs 性別平權在佛光山的實踐
（一）提升能力
（二）權利均衡
四、結論
|
|---|
| 點閱次數 | 467 |
|---|
| 建檔日期 | 2022.01.12 |
|---|
| 更新日期 | 2022.01.12 |
|---|
|
建議您使用 Chrome, Firefox, Safari(Mac) 瀏覽器能獲得較好的檢索效果，IE不支援本檢索系統。
|
