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中央研究院「新興宗教現象及相關問題研究計劃」

子計劃四:解嚴後新興臺灣佛教教派的理念及其形成原因

訪談紀錄:童梵精舍─ Email(十)梵志園站長之郵件

 

【一封】

 

From:"peacock5" <peacock5@ms15.hinet.net>

To:"yang3927" <yang3927@ms23.hinet.net>

Subject:回覆楊先生信

Date:Wed, 24 Jan 2001 14:34:12 +0800

楊先生,您好

非常高興終於能真正看到您附檔案了

有關來信,敝人仔細的拜讀,首先謝謝您及瞿所長海源的關心

在此向您們致上敝人深切的謝意

老實說,梵志園網站與童梵精舍的結合

是當初童梵精舍創辦人吳先生有鑒於國內同志佛學團體力量微薄

倘若梵志園網站與童梵精舍的結合,勢必可以多一個力量

當然敝人認同此點,只是結盟一年多了

敝人與創辦人吳先生接觸時間甚少,也並不了解吳先生對童梵精舍理念

甚且因偶爾的意見溝通時,才發現敝人作法與吳先生也有點出入

這並不是批評它人,而是想讓楊先生您先了解童梵精舍與梵志園的一個盲點

近日來,敝人與香港的同志法界有些許接觸

彼此也用電子信件往來約四至五封的信件

若楊先生要更了解同志佛學團體相關資料

也可以參觀他們網站

http://www.egroups.com.hk/group/tongzhidharmadhatu

此外,關於楊先生欲訪問之事

敝人可否請楊先生將欲知道的訊息以條列方式先行給敝人參考

如此才可以將您要的資料完整化

那麼

就期待楊先生的下次來信了

                 新年快樂

                                     萬事如意

----- Original Message -----

From: yang3927 <yang3927@ms23.hinet.net>

To: <peacock5@ms15.hinet.net>

Sent: Wednesday, January 24, 2001 9:40 AM

Subject: 再寄

站上您好!

   我改用另一個電郵帳號寄寄看,希望您能收到!也希望您能慈悲答應接受訪問.我曾請吳辰風先生向您表達我的意思,他也答應轉告您.不知他是否轉告了?

   以同性戀做為研究主題,是相當敏感,因此也會遇到許多拙折和困難的事情.我可以了解這種情形會發生在我身上,也很耐心地等待受訪者的認同.這主要是起因於一些研究者不了解,也不尊重同性戀團體的緣故.

   我任教於台灣大學哲學系,所授課程都和佛教有關.近幾年來則專心於台灣佛教的研究,特別是當代台灣新興佛教的研究.我本身也是佛教徒,對於新興的佛教總抱著珍惜愛護的心情來看待它們.我特別寄望台灣當代佛教徒,能夠關懷弱勢的族群和團體,例如原住民,雛妓,婦女和同性戀等議題,也寫過幾篇與這主題相關的論文.

   開始研究童梵是很偶然的事情,原先我並不知道有這樣一個團體,後來我參加的一個台灣當代新興宗教研究小組(中央研究院社會所瞿海源所長召集)的成員(他已初步完成基督教同性戀同光教會的研究),告訴我這個團體沒有人關心它,因此我自告奮勇地接下研究童梵的任務.大約在半年多前,那時童梵還沒有網站,我就訪問了童梵創辦人吳辰風和他的愛人,之後因為忙於其他研究,所以停頓了好一陣子,沒有繼續研究童梵.現在童梵已成立網站,我也較有時間,因此又重新燃起我對童梵的研究興趣.

   總覺得應該為童梵做些什麼,留下些什麼記錄;因為它是台灣第一個為同性戀佛教徒服務的網站.也許這就是我的研究動機吧!

   總之,希望您能答應接受訪問,談談您對同性戀和信仰之間的問題,談談您為何設立這個網站,以及對童梵的看法和期盼.您不覺得這也是一個佛教徒普度眾生的機會嗎?

 

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