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黃致強先生問卷

2001/1/23

 

(下面問題如果您覺得不方便回答,則請跳過)

1. 請問您的大名、性別、籍貫、出生年、出生地、目前居住地、教育程度(含科系)、目前職業?

答:黃致強,男,福建,四十五年,屏東市,士林,大學化學,無業。

2. 請問您的宗教歷程?(含信教經過?皈依沒有?親近師父、道場為何?所修法門為何?)

答:之前無宗教信仰,三年前依道法修行,好友兼師父,道場在其府上,

    無所謂法門,若強名之,或稱九天、太上吧。

3. 您是同性戀者嗎?

答:否。

(如果您是同性戀者,請問:)

4. 您何時知道自己的同性戀傾向?曾告訴親友、師長嗎?他們的反應如何?

5. 您是先有佛教信仰,或先知道自己是同性戀者?(您的信教,是為了要解除同性戀的煩惱或疑惑嗎?)

6. 您有無性伴侶?性伴侶是佛教徒嗎?

7. 您的性伴侶是童梵精舍的社員嗎?是在童梵網認識的嗎?

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8. 您何時參加童梵精舍?如何參加?和童梵精舍社員來往情形如何?

答:沒有參加,沒有往來,純粹隨機於網上發言。

9. 您為何加入童梵精舍?它帶給您什麼?

10. 童梵精舍活動情形如何?人數多少?為何以男同性戀者為主?

11. 您滿意童梵精舍目前的做法嗎?有什麼值得改進的?

答:沒深入了解,無法回答。

12. 您在童梵網上最關心的論題是什麼?

答:期許他們擁有健康的心態。

13. 您上過其他佛教或非佛教的同性戀網站嗎?為何上這些網站?

答:無。

14. 您認為這些網站和童梵的異同是什麼?

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15. 您曾為同性戀的性傾向感到煩惱嗎?

答:沒發生過。

16. 您認為同性戀和佛教信仰有衝突嗎?

答:沒有。

17. 您認為同性戀的性行為是不道德的嗎?觸犯五戒中的邪淫戒嗎?

答:不會是不道德,這是一種自由選擇行為,卻受到不同的社會體制所拘限,基本上行為者對於尊重人、事、物的態度如何才是考量的點吧。佛教中的五戒?仍請參著前一句話:尊重人、事、物的態度如何。

18. 您認為同性戀是天生的或後天養成的行為?

答:先天佔大部份,後天佔小部份,附註的是,投胎前的選擇,會是一項重要的參考,當然,您必須體認到這一種論述,這只是一種選擇與經驗的取得。

19. 以佛教的教義來說,一個人為何生為同性戀者?它和業障有關嗎?

答:若以佛教的教義來說,個人不了解。談到業障,各派說法不一,甚至於佛教中好像也有否定業障者,抱歉,不很清楚。關於此點,若能清楚釐清「業障」,與「輪迴」,或可再以其他說法明其實相。

20. 以同性戀者的身分可以成佛嗎?是否要斷除同性戀的慾望才能成佛?

答:成佛,又是一種文字遊戲,既為人身,如何成佛?泛指成佛,則不論販夫走卒,何況同性戀者,皆可立地成佛,您可以為弟子開示嗎?有欲無欲,明心見性。

21. 您認為同性戀者可以出家嗎?

答:出家,只是一種形式,自由選擇,當然可以,有聽過佛陀拒絕過甚麼人嗎?

22. 佛教信仰對您的同性戀傾向有什麼影響沒有?

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23. 您認為需不需要有一個出家僧人出來創建同性戀道場?

答:自由選擇吧。在作選擇前,他應看清楚,他所要體驗的經驗是甚麼,所要完成的任務是甚麼。

24. 您有過出家的念頭嗎?若出家,您會為同性戀者付出什麼心力?

答:沒有。隨緣度眾吧。

25. 就學佛來說,同性戀者和異性戀者有何不同?

答:不同的門窗罷。進入後,殊途同歸。

26. 您有其他想要補充的意見嗎?

答:辛苦您了。

 

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