臺灣銀行 經濟研究室（編）
臺灣銀行 發行
西元 1958 年 10 月 出版
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「竹溪寺題壁和韻」（寺為前明鄭延平王故址）：春色無端綠滿溪，我來何處辦東西？茫茫世態空雲狗；莽莽雄圖失草雞。半晌午陰花有韻，萬尖生意笋初齊。歸途猶戀山僧味，惆悵夕陽鴉亂啼。
頁三六
「游開元寺次拙菴韻」：無計滌煩襟，走馬踏沙碧，行行三五里，路窮靈境出。遙望蒼翠中，隱約棲禪宅。何年割據者，留此招提跡？羈業久煙塵，空門長歲月。款步入叢徑，野花亂迎客。清鐘忽然聞，萬緣一時息。臞僧煮苦茗，殷勤吐樸質。有池荷正香，選石坐其側。好風自南來，流連忽竟日。宿鳥紛投林，滿地斜陽色，火深佛面紫，霞落山腰赤。言歸讀書堂，展卷親古昔。
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「臺灣雜感和王蔀畇孝廉韻，胡銕華太守同作」：大鯨東去海門青（鄭成功起兵時，有一僧知其前因曰：『此東海大鯨也』），石井雄風捲四溟（成功石井鄉人）。掘地草雞新讖緯（明末廈門人掘地得磚，有『草雞夜鳴，長耳大尾』，字凡四十。「雞」為酉，合草頭、長耳、大尾為鄭字也），築城荷鬼舊腥羶（赤嵌城荷蘭人所築）。橫飛鹿耳空中艦（成功襲臺，荷蘭先夢有人騎鯨從鹿耳門入港）；寸剪牛皮島外庭（荷蘭借地於倭人，不許，乃紿之曰：『得一牛皮地，多金不惜』。因剪牛皮如縷，圍數十丈，遂築此城）。試上赤嵌樓一望（舊稱「紅毛樓」，今建「海神廟」），木岡九疊敞雲屏（郡城少祖山曰木岡）。
吠堯無復肆狂尨，伏莽朱、林馘獻雙（朱一貴、林爽文兩次倡亂）。草澤閒談鏖戰地；榕陰小闢讀書窗（「海東院」古榕一株，額曰「榕壇」）。布衣夢蝶人何處（明遺老李茂春有園曰「夢蝶處」）？石鼓游龍氣未降（宋朱文公登石鼓山，占地脈曰：『龍渡東海，五百年後海外當有百人之郡邑』）。信有山川妙鍾毓，至今五馬說奔江（成功高祖葬處，形家號為「五馬奔江」）。……
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「臺灣北港增修朝天宮碑記」：臺灣絕島孤懸，破荒未久，笨港尤其彈丸者耳。自康熙間，有僧奉湄洲朝天閣香火到港，神曰天后，其時九莊人士相與虔奉而廟祀焉；迄今稱「北港朝天宮」，香火不絕，靈應非一，晉封聖母廟。再圮而再葺，愈拓而愈宏，今不特美奐美輸，甲於全島；而凡歷朝之褒錫與夫海內外公卿大夫及四民之翹楚奔走而瞻拜之者，二百年來，蓋駸駸乎日盛焉。神之靈，豈偶然耶！
夷考天后，當宋建隆元年，生於莆田湄洲嶼。相傳幼時窺井，神授銅符，遂通變化。莆縣尹以拯疫故，奉為「海濱神姑」。迄雍熙四年重九日飛昇，里人祠之。自宋迄清，護國庇民，炳然史冊。吾先靖海侯襄壯公平臺時，尤護神之助順。臺人子爵提帥王公，亦以殄寇功，奏加封號。此二事，其犖犖大者。
竊以天后之祀，自湄而港，香火固一脈也。臺之變故屢矣，神之有德於臺亦至矣。臺有滄桑之改易，而廟無陵谷之遷移，宜乎祠宇加崇，典禮增修。臺之人，其必有以祇承於勿替者矣。其間咸豐之壬子、光緒之甲午，亦嘗有鳩工庀材之役；而莫盛於今壬子萃全臺之力而高之、大之，應募而樂輸者七萬九千餘金。然則，神之靈，豈偶然耶？
落成之日，臺之搢紳父老郵寄狀略，屬予為文，勒之石，以詒來者。