菩妙法師，俗名劉雄。高雄縣人氏，1921年生。16歲時禮台南竹溪寺一淨和尚披度出家，法名悟全，號菩妙。 1955年於台中寶覺寺受具足戒，曾於大崗山禁足3年間完全不下山，專心修持，並在埔里觀音山和楠梓慈雲寺 閉關3年，專修淨土法門，一心念佛不斷，深通念佛三昧。

1964年高雄元亨寺住持林張枝居士，因體弱無法料理寺務，乃由林金枝、賴源海延聘菩妙法師繼任住持，並於 當年8月15日中秋節舉行晉山大典。元亨寺在1973年重建大雄寶殿時，挖掘出乾隆37年（1772）石碑一塊，距 今已有200餘年的歷史。碑中記載本寺曾於光緒17年（1891）毀於祝融，後經多次變遷，始從山麓遷移至現址 （舊殿址），改寺名為元亨寺。1926年住持頒吉法師商請地方善信集資重建，額署「打鼓岩」。而今高雄的鼓 山區舊稱打鼓岩。

根據史科記載，元亨寺乃清乾隆8年（1743）由經元大師所建，時稱「元興寺」。而據乾隆37年石碑所載， 「第一代住持參公、二代成公、四代香公」等記載之推算，從第一代算起，元亨寺的歷史至少300年以上。

菩妙法師晉山之後，預備以三個計畫來宏揚法務：一、成立念佛會，二、重建大雄寶殿，三、創辦佛學院。

在修持上，菩妙法師開示學人首重老實修行，並倡導念佛法門，其任內經常禮請高僧大德定期舉辦講經法會。 由於法務日漸繁忙，住眾信眾日益增多，法師乃於1973年開始重建大雄寶殿，工程歷時十餘年，於1984年竣工 ，在舉行落成典禮後，起建彌陀佛七連續49天，每位法師主持七天，並開示念佛法門、修持要義，可說是台灣 首次最長的佛七法會。

在文化教育方面，法師更集聚多方信士，倡譯南傳大藏經十冊，聘請吳老擇居士擔任漢譯工作，是台灣佛教史 上第一部《漢譯南傳大藏經》，已出版流通。一九八 年「慈人文教基金會」成立，由菩妙法師擔任董事長， 隨即展開會務，創辦佛學院、夜間佛學研習班、週日兒童班、成人週日學佛班等，至此菩妙法師初晉山時所立 下的三大心願終於全部完成。

法師在擔任高雄市佛教分會理事長任內，積極推動會務，配合政府政策，改善社會風氣、淨化人心，獲高雄市 政府獎勵和肯定，受頒全國全體教忠教孝績優團體獎，並籌劃購置永久會館，為募化而舉辦法會等活動，最後 不足之數由菩妙法師全額補足，終於實現了一百五十坪的佛教會館作為推展法務之永久會址。

菩妙法師在興辦教育、文化、慈善公益事業上卓有佳績，曾獲頒「八德獎」，並蒙李總統召見嘉勉，其所領導 的「慈仁文教基金會」1994年經教育部推薦，從四百六十八個基金會脫穎而出，成為十名績優單位之一。

菩妙法師一生淡泊名利，持戒精嚴，專修淨土，老實念佛，處事謙和，深得人望，在高雄乃至南台灣地區素有 清譽，為時人所敬重。