參考網站： http://www.ykbc.org.tw/yk/xxx/xxx.htm

如悟法師，俗姓蕭，名金榮，一九三八年生，苗栗頭屋人氏，為苗栗縣之望族，家中行五，曾就讀日據時代 公學校三年，光復後復又接受國民教育，幼素具善根，年十四衣緇，隨真源法師於苗栗大湖法雲寺當小沙彌 ，期間曾任知客等職事。一九五三年，法雲寺內成立佛學班，由懺雲法師講四書，法師亦就讀其中。一九五 五年於新竹福嚴精舍任印順法師侍者半年，並攻讀內典。一九五轉赴台中就讀「台中佛學院」，為第一屆學 生，不久學院改組為「台中佛學書院」，一九五八年畢業。後旋又入新竹「靈隱佛學院」就讀，翌年元旦受 沙彌戒。

一九五九年十月入伍，二年後退伍家居，一九六二年八月往台中太平印弘芧蓬依止懺雲法師，同年九月入 「福嚴學舍」就讀。一九六三年十月於台北臨濟寺受具足戒，翌年畢業後與明復法師、如虛法師移錫南投久 靈寺。一九六六年五月，赴南投水里蓮因寺再度親近懺雲法師，不久，往台北新店同淨蘭若任當家職，受教 於仁俊法師，並於文化學院選修印順法師的般舟學和佛法概論。

一九五八年底，獲聘任教於台南開元禪學院，翌年八月負笈香港，就讀能仁學院社會學系，一九七三年六月 畢業返台後，協助苗栗頭屋慈願寺改建，翌年五月受聘為中壢圓光寺第四代住持，時年三十六。

如悟法師晉山後隨即展開了圓光寺的重建工程，自一九七四年十一月起，至一九八○年止，費時六年餘，一 九八一年七月並成立「圓光佛學院」正式對外招生。

如悟法師在晉山之後，開始重建寺眾常住的道心，每天晚上對常住開示、講經，晚課之後開講修行方法、禪 坐方式，以及佛法概論，每逢初一、十五定期誦戒，重立了圓光寺的戒規。如悟法師接掌圓光寺時宣佈了他 的兩項志業，第一是重建圓光寺，第二是繼續辦學。圓光寺終於在一九八○年十一月舉行落成典禮，接下來 就是興辦僧教育的事業。

一九八一年在討論之後決定成「圓光佛學院」，法師並被推為院長，同年九月正式對外招生，採一班制， 分初級班、高級班，三年一招，第一屆出家、在家共有六十多位。第一任的教務長是宏印法師，服務時間 六年，後接任者是惠空法師，由於辦學態度嚴謹，目前「圓光佛學院」及「圓光佛研所」已成為台灣地區極 具知名度且就人數最多的佛教僧教育學府之一。

圓光寺在如悟法師的領導下，共有四大事業，一是教育事業，除前述的佛學院及佛研所外，還有靜修道場 （圓光靜修禪林、圓光靜修禪苑）及推廣教育；文化事業則有圓光出版社、印經會、雜誌、文物流通、圖書 館、視聽中心等，慈善事業則有獎助學金、巡迴義診，以及貧寒、急難救助；最後一個是財團法人圓光文教 基金會。

如悟法師中興了圓光寺，也為台灣佛教僧教育的事業投了畢生的精力，如今圓光寺不僅是全台重要的道場， 也是創辦僧教育成功的極佳典範。