取材：地藏悲願基金會〈生命的迴旋〉；闞正宗〈地皎法師〉；彙整:黃美英。）

地皎法師俗名林慧明，是台灣少數專弘地藏法門的苦行僧之一，畢生效行地藏菩薩的悲心願行，普濟度眾，在平凡中以超凡的願力，散發出無量的生命光輝，普照寰宇，成就了悲心無盡、願力無窮的弘法生涯，儼然成為地藏行者的最佳典範。

與地藏菩薩的因緣

十二歲，由於父親經商遇挫，致使法師幼小的心靈遭受極大的創傷，對人生產生莫大的懷疑：「人生究竟是怎麼一回事？」，緣於這股突破內心困境的動力，法師十八歲那一年，毅然拜別雙親，出家學佛。

初出家時，因深感親恩難報，發願行頭陀行，不花一毛錢，赤腳行腳，三步一拜環遍台灣一週，以此虔誠懺悔的功德，報答父母養育之恩。有一天，法師行腳來到高雄縣阿蓮鄉，當夜細雨霏霏，於是想在樹下一宿，才闔上雙眼，突然看見許多老老少少、男男女女的幽冥眾生，其中有的跛腳、有的無頭，各個殘缺不全，他們虔誠恭敬的圍繞著法師，跟著法師大聲稱念「南無大願地藏菩薩」的聖號。此時，法師對地藏菩薩由衷的感念，默默祈禱：「願盡形壽為地藏菩薩分擔濟拔眾生的重任，但願眾生得離苦，不為自己求安樂。」

民國七十五年(1986)，法師敏感的覺得花蓮有災變將要現前，因此率領三十餘位弟子，由花蓮車站赤足行腳天祥祥德寺，沿途每人持持唸十萬句地藏菩薩的「滅定業真言」，並在寺中精進念佛七日，普放大蒙山施食，以此功德迴向災變減輕。十五天後，花蓮地區發生六級七的大地震，幸好未釀成更悲慘的災情。

　 晉山祥德寺　弘揚大願心

在酷熱無比的炎夏裡、寒風刺骨的嚴冬中，地皎法師赤足跋涉，千里行願；熱血斑斑的足跡走過滾燙的柏油路，在台灣的每一個角落，深深烙印；她悲憫幽冥眾生，更關懷現世人生，一心為普利冥利而勤修苦行。不久，法師受祥德寺董事會敦聘為住持，並於民國七十五年（1986）八月卅一日晉山。晉山之後，法師默認祥德寺為地藏菩薩的應化道場－－台灣九華山，力揚地藏菩薩的悲心願力，並恭塑一尊世界最高卅六尺地藏菩薩金身，接引眾生。

民國七十九年（1990），颱風與地震相續侵襲台灣，天祥立霧溪發生空前的山洪暴發，造成祥德寺寺院內外災情慘重，法師為籌措整修災變之龐大經費，於是下山呼籲化緣，祈使大眾能共同發心修復聖地，並於台北社子島闢建台北地藏禪寺，為生活忙碌的都市人，提供一個清修佛法的道場。台北地藏禪寺是一座以石棉瓦式的舊廠房臨時復建的寺院，不以巍峨堂皇取勝，但法師帶領座下百餘位出家弟子老實修行的慈心願力，卻感召護法龍天與無數信眾的護持。

千里傳法音

懷抱著出世心懷，穿梭於熱惱紅塵，法師於民國七十六年（1987）元月，孑然一身漂海過南洋，遠赴馬來西亞隨緣度化有情，為海外佛子注入一股地藏信仰的清泉。法師從檳城機場開始，三步一拜，行腳登上重巒疊起的升旗山。沿途，一滴血、一滴淚，聲聲呼喚「南無大願地藏菩薩」，一聲聲地藏聖號、一句句懺悔的祈求，在萬籟俱寂的山間、幽暗靜謐的夜空，迴響繚繞，只為喚醒迷失沉淪的有情眾生。

此後十數年來，法師年年履行南洋弘法之行願，其願心主要為是海外佛子闡明因緣果報的觀念，激發止惡向善的覺念，臻至國界安定、人心淨化的境域。

馬來西亞柔佛州新山的妙氤居士，在描述法師的地藏菩薩情操時表示:「她肩擔日月，阻擋風雨，代沉溺業海的眾生懺悔萬般塵勞苦；她為天下蒼生落下的滾滾血淚，斑痕教織，醞釀成永劫不變的偉大誓願。」為眾生流血鋪路，是法師為法忘軀最佳的心境寫照，因為她的慈悲示現，讓身心困頓的弟子們有一個牢靠的依怙。

驀然回首，法師升旗山的行願已過往十數寒暑。在圓成菩薩道的次第成就中，她循序而行，不為迴流所住，千里傳法音，至死不渝的行願，使眾生如闇遇明，十數年來，海外佛子因蒙薰法益而獲救得度的個案，不計其數。地皎法師這種悲天憫人的超然心懷，令十方弟子油然生起無限的感念。

冥陽兩利

為了幫助受惑業苦的眾生用功懺悔，減輕業障，增長福慧，法師出家三十餘來，力乘「不要說什麼，以行動來表達一切！」的本願初衷，巧把塵勞為佛事。民國八十三年（1994）因地藏菩薩感應道交，台灣有共業將要現前，應趕快恭持楞嚴咒，敲響楞嚴鐘，故擇於台中闢建地藏禪寺苦行林，敲響楞嚴鐘，每恭持一部楞嚴咒，敲響鐘聲一下，持續九年，不曾間斷，梵鐘迴旋法界，響徹雲霄，世人聞之，減輕煩惱，增長智慧，幽冥眾生聞之，則暫停鐵圍幽闇之苦，化熱惱為清涼，功德意義殊勝非凡；又自民國八十四年起（1995），馬不停蹄地於海內外各地巡迴啟建地藏超度三十二壇大法會，帶領座下一百餘位出家弟子虔誠禮拜諸大乘懺儀、恭誦諸大乘經典、恭持諸品咒，並恭設多堂普佛與大蒙山施食法會，迴向世界和平、風調雨順、國泰民安，虔祈大地眾生業障減輕、善根增長。

三相佛化

法師以覺察的智慧，洞悉許多社會問題乃緣起於家庭問題，為防微杜漸，多年來化出世精神為入世關懷，不遺餘力提倡「三相佛化」－－佛化婚禮、佛化胎教、佛化家庭。鼓勵新人締結清淨的緣、解脫的愛。在結婚當天，人生的另一個新開始，用吉祥的福圓茶代替酒品，用素食宴客，減少殺生，減輕障礙；婚後夫妻倆抱持愉悅的心情同進同修，克盡孝道，並為佛化胎教暖身，培養身心健全的下一代，締結美滿的佛化家庭，創造幸福的佛化人生。

守護眾生的善根

地藏菩薩亙古不變的弘偉誓願－－「我今盡未來際不可計劫，為是罪苦六道眾生，廣設方便，盡令解脫，而我自身方成佛道。」若眾生尚具足如細沙微塵的善根，當廣設諸多方便，勤以守護。

縱然，有眾生的地方就有苦難，但菩薩所緣，緣苦眾生，一股「葉落終將無怨悔，化做春泥更護花」的悲心願力，激勵著地皎法師吃苦、耐苦，卻不以苦為苦，逕自肩挑萬鈞擔，捨身入紅塵。