理群法師生於民國四十四年（1955），基隆市人，民國七十五年出家，七十九年於霧?萬佛寺受具足戒。畢業於靈山、淨覺佛研所，取得日本京都佛教大學文學士資格，現今就讀玄奘人文社會學院宗教研究所碩士班。曾任中華大學、新竹各大學佛學社指導老師、冬夏令營營主任，以及?任台北少年觀護所、桃園少年輔育院輔導老師；也經常到台北看守所、台北監獄、桃園龍潭女子監獄、新竹監獄從事宗教宣導及心理輔導的工作。

聽經聞法展智性

法師年少時體弱多病、沉默寡言，終日埋首於散文、小說、諸子百家等文學天地中。民國六十年（1971）就讀省立基隆商工，恰巧有機緣接觸佛法，從此與佛教結下不解之緣，改寫了法師往後的生命歷程。

談及學佛因緣，慈祥和藹的理群法師說：「一本佛教雜誌接引我學佛，更埋下了我出家的因緣。」－有一天，她到基隆的道場參訪，逛著逛著竟不知不覺地走到一處書櫃，拿起一本佛教雜誌來翻閱，當看到佛學中闡明十法界的思想時，突然心頭一震，那多生累劫來自心海的聲音，竟深深呼喚著他、衝擊著他思索人生的課題，「究竟生命的意義是什麼？人生該何去何從？」－為了尋找人生的意義，解開生命的疑雲，從此精進參學聽經聞法。

省立基隆商工畢業後，法師順利考取台北商專，除了念書之外，大部份空閒時間仍然悠遊於佛法的智慧大海中，聽聞善知識的講經與開示，廣涉佛學書籍和偉人、高僧傳記，積極參與志工、妙雲集與大智度論研討班，且進一步受在家戒。凡此種種不僅開啟法師開朗、自信的心性，更為日後的修行路奠定紮實的基礎。

卸下紅塵入法海

民國六十年初，台灣佛教界終於開始創辦佛學研究所，理群法師有感於聽講尚無法滿足於追根究底的好學心，因此改朝研究及剖析義理方面著手，前後就讀靈山佛研所、淨覺佛研所，並負笈到日本京都佛教大學深造。

民國七十四年（1985）理群法師參加第一次禪七，之後整個人頓感身心舒暢、法喜充滿，她體悟到：「為得如海智慧，要深入經藏；為求生死解脫，需實證實修」－從此孜孜於閱讀經藏、禪修、斷食等功課，至今不輟。民國七十五年（1986）在各方面因緣具足下，理群終於確定了一生的志業，發心追隨新竹翠壁岩如欽法師出家，從此卸下紅塵，披上僧袍，挑起如來家業的重擔。

效法尋聲救苦的悲願

為利益眾生，理群法師不辭辛勞地到全省各大專佛學社團、冬夏令營、佛學院授課，或到各寺院傳授八關齋戒；也曾受邀到馬來西亞、新加坡、菲律賓等地演講、至香港、大陸、日本、美國參加各項佛學會議。近年來更加入佛教青年會監獄弘法及校園演講的行列，奔走於監獄及校園間。理群法師秉持佛菩薩的慈悲與願力，立志做到「那裡需要我，就在那裡出現」！法師說，修行是解脫唯一的路，人生在世福報非常有限，所以我們要惜福、培福，能夠付出心力服務眾生就是我們的福報，因此我期許自己盡量學習觀音菩薩的慈悲與願力，盡量做到那裡需要我，我就在那裡出現。

秉持著服務眾生的悲願與熱忱，理群法師除了積極參與中佛青校園演講、監獄弘法的工作之外，也常風塵僕僕的到安養院、孤兒院、傷殘機構探訪慰問，藉由身體力行服務眾生的機會，推動佛教慈悲關懷的精神。她說：「學佛是一條解行並重的道路，在解門上必須深入經藏，才能智慧如海；在行門上，則需要實修實證，才能解脫生死」。

理群法師大事記
民國四十四年生
台灣基隆市人
民國七十五年出家，七十九年霧?萬佛寺受具足戒
現任－中華民國佛教青年會副理事長、新竹市佛教青年會會長、中華比丘尼協進會理事、僧伽醫護基金會副主委、大慈講堂監院

具體事蹟：
民國八十六年至八十九年擔任中華民國佛教青年會秘書長任內，功績卓著：

1. 八十六年獲頒－
   中國青年和平團之「和平服務獎」
   行政院「參與監所教化與更生保護有功團體獎」
   內政部「全國性社會團體工作績優獎」
   
2. 八十七年獲頒－內政部「全國性社會團體工作績優獎」
   
3. 八十八年獲頒－
   行政院青輔會「青年志工服務人群獎」
   教育部「教育有功團體獎」。
   
4. 八十九年入圍「國家公益獎」。

1. 民國八十八年舉辦「國際關係公共研討會」
2. 民國八十九年舉辦「21世紀佛教僧伽教育研討會」、「兩岸僧伽教育交流座談會」