1189

645

貞觀十九年

乙巳

��44歲，正月，於群眾歡迎中回到長安。於朱雀街陳列攜帶回來的經典、佛像。2月，謁見為討伐高麗而在洛陽的唐太宗。太宗要求其還俗，為奘師所拒絕。得到翻譯657部經典的譯經場及翻譯助手。又，奉敕記錄於西域、印度的見聞，任用辯機為編輯。3月，返回長安。約從5月開始，於成為譯經場的弘福寺，開始譯經。

(1月，玄奘返抵長安，房玄齡等奉＜束力＞迎之；請回佛像、佛舍利及梵文佛經五百二十夾六百五十七部。)

六月，普光寺法常寂(年七九)。道宣撰「續高僧傳」三十卷。道綽寂(年八四)。

一月，王玄策等人至王舍城；並於二月，參訪摩訶菩提寺，在塔西建碑。三月，新羅國皇龍寺建立九層塔，安置佛舍利。八月，日本福亮、惠雲、常安、靈雲、惠至、僧旻、道登、惠＜�C���飽硉奶H任十師以統理僧眾；來目臣任法頭。慈藏攜回之佛舍利，分置於新羅國皇龍寺塔、大和寺塔及通度寺戒壇中。

1190

646

貞觀二十年

丙午

��45歲，7月，辯機撰述《大唐西域記》12卷完成，上表於太宗。

(1月，玄奘譯「顯揚聖教論」二十卷。閏3月，玄奘譯「大乘阿毘達磨雜集論」十六卷。7月，玄奘撰「大唐西域記」12卷。)

王玄策攜梵本經論六百餘部歸國(一說647)。印度五名婆羅門僧前來長安。

一月，日本下詔實行大化革新。

1191

647

貞觀二一年

丁未

(7月，玄奘譯「解深密經」5卷。玄奘梵譯「老子道德經」，送往東印度。)

金陵瑞相院重建。

印度戒日王歿(一說646)。唐使王玄策、蔣師仁等人於戒日王歿後共赴印度，擒篡位之臣那伏帝阿羅那順，翌年歸返長安。

1192

648

貞觀二二年

戊申

��47歲，5月，譯畢《瑜伽師地論》100卷。太宗撰成序文<大唐三藏聖教序>。6月，受太宗召請至坊州的玉華宮。12月，譯經場移至西安的大慈恩寺。此時，辯機被發現與高陽公主私通，受到腰斬的極刑。

□西突厥向唐投降。

(五月，玄奘譯「瑜伽師地論」百卷，帝將其寫本頒與雍、洛、兗、相、荊、揚、涼、益等九州展轉流通；並譯「勝宗十句義論」一卷、「唯識三十論」。六月，太宗作「大唐三藏聖教序」。十月，高宗為替母后薦福，於長安建立大慈恩寺，並於寺西北隅建造譯經院。)

十月，燒燬道教經典。十月，長安弘法院建立。

二月，日本派遣留學僧入三韓。

1193

649

貞觀二三年

己酉

��48歲，4月，陪從太宗至終南山的翠微宮。於同地譯出《般若心經》。5月，太宗駕崩，奘師返回長安。6月，高宗即位。

(六月，玄奘譯「攝大乘論本」三卷、「攝大乘論世親釋」十卷、「攝大乘論無性釋」十卷。)

出使西域之使者模寫中印度華氏城之佛足跡歸國。金陵興嚴寺法堂建立。西藏王棄宗弄讚歿，其孫滿思隆滿贊繼位。

1194

650

唐高宗永徽元年

庚戌

道宣撰「釋迦方志」二卷。唐僧玄照入西藏，文成公主送其至闍爛達羅國學經律，凡四年。新羅僧神昉入大慈恩寺玄奘之譯經院。

高句麗信奉道教，多數僧侶逃至新羅。新羅僧義湘與元曉共圖入唐。錫蘭王迦葉王二世(巴kassapa ，650~659在位)治世時，盛行阿毘達磨之研究。○自此，印度塔米爾地方毘濕奴教派之宗教詩人輩出。印度月稱(600~650)註釋「中論」，著「明句論」、「入中論」等，批判青辨，維護佛護之學說，形成瑜伽行派與中觀派尖銳對立之勢。○印度法稱(600~660)以經量瑜伽之立場，著「知識論評釋」、「論理學小論」等，後發展為陳那之論理學、知識論。○七世紀中葉，西南印度成立「大日經」。

1195

651

永徽二年

辛亥

(玄奘譯「俱舍論本頌」。)

閏九月，道信寂(年七二)。梵本經臺建立。發布「五經正義」百八十卷。端美三菩提等人於西藏翻譯經典，流布教法。

十二月，日本味經宮請二千餘名僧尼誦一切經。

1196

652

永徽三年

壬子

��51歲，3月，向高宗奏請，於大慈恩寺境內，造塔以安置經典。

(三月，玄奘譯「大乘阿毘達磨集論」七卷。五月，印度摩訶菩提寺僧智光、慧天等人贈書予玄奘。十月，玄奘譯「阿毘達磨顯宗論」四十卷。慈恩寺五層磚搭建立。)

一月，印度阿地瞿多抵長安。十月，道宣奉＜束力＞任西明寺上座。

四月，日僧惠隱於宮殿講「無量壽經」。實叉難陀出生於于闐國。

1197

653

永徽四年

癸丑

●元興寺僧道昭，從日本出發。入唐依奘師學習法相學(一說攝論教理學)，660年返日。

日本道昭、定惠等十三人來唐。

五月，日本遣使入唐；學問僧道昭(法相第一傳)、定惠(鎌足長子)等隨行。六月，日僧僧旻寂；天皇為其造像，置於山田寺(一說川原寺)。達摩戰涅羅生於東印度。

1198

654

永徽五年

甲寅

��53歲，大慈恩寺完成四角五層之慈恩塔，安置經典及佛舍利。

(七月，玄奘譯「順正理論」八十卷、「俱舍論」三十卷。)

二月，智嚴寂(年七八)。

二月，印度摩訶菩提寺智光等之使者法長攜玄奘之物信返回印度。唐僧玄照離開闍爛達羅國，至印度摩訶菩提寺，攻讀「俱舍論」及律，凡四年。

1199

655

永徽六年

乙卯

五月，呂才著「因明立破注解」三卷及「義圖」批判因明，玄奘對此加以駁斥。中印度那提前來長安。○司馬喬血書「金剛般若經」。

1200

656

唐高宗顯慶元年

丙辰

��55歲，5月，因病一時危篤，後病癒。11月，奉呈高宗的第三皇子(顯，後之中宗)祝賀文，約定皇子出家。

(一月，詔令於大慈恩寺為太子設大齋。三月，高宗製「大慈恩寺碑文」。四月，玄奘恭迎「御書大慈恩寺碑文」。十一月，中宗出生，後從玄奘剃髮，號「佛光王」。)

那提奉＜束力＞前往崑崙諸國。

1201

657

顯慶二年

丁巳

��56歲，陪同高宗至洛陽。上表請在少林寺專功譯經，但未獲准。自少年時代離開洛陽以來，首次回到故鄉陳留郡。

(二月，高宗行幸洛陽時，玄奘與佛光王隨行。)

一月，牛頭山法融寂(年六四)。王玄策再次出使印度，送佛袈裟。

新羅國興輪寺門崩壞。七月，日本於飛鳥寺西邊造須彌山像，並開設盂蘭盆會。

1202

658

顯慶三年

戊午

��57歲，正月，同高宗從洛陽回到長安。(二月，玄奘等人隨帝返長安。)7月，奉敕入西明寺。

僧智通與智達從日本出發。入唐依奘師學習唯識，返日。

(日僧智通、智達來唐，從玄奘受持法相(法相第二傳)。

四月，佛道二教論爭於內殿。六月，長安西明寺建造。六月，佛、道二教論爭於西明寺。十一月，佛道二教再次論爭於內殿。西明寺禪府建立。唐正式採用「試經度僧」制。

唐僧玄照離開摩訶菩提寺，至那爛陀寺，研究「中論」、「瑜伽師地論」等。

1203

659

顯慶四年

己未

��58歲，10月，為了專心從事譯經，上表請求將譯經場移至玉華宮(中的玉華寺)獲准。

(七月，玄奘譯「大毘婆沙論」二百卷。九月，玄奘譯「法蘊足論」十二卷。十月，玄奘前往玉華宮。十月，於岐州法門寺建造與帝等身之阿育王像並修塔。閏十月，玄奘譯「成唯識論」十卷。)

(印順：顯慶五年(AD 660)，初譯般若經於玉華宮，時年五十九。)

道世撰「諸經要集」二十卷。

七月，日本天皇詔令群臣為七世父母講「盂蘭盆經」於京內諸寺。十月。新羅壯義寺建立。王玄策至毘舍離，經維摩之故宅，以笏量基。止有十笏，遂稱「方丈室」。○錫蘭王馱都波帝須二世(巴D[aa][.t]hopatissa，659~667在位)欲為無畏山寺派建立寺院，遭大寺派反對。

1204

660

顯慶五年

庚申

(一月，玄奘於玉華宮始譯「大般若經」(一說659)。三月，迎請岐州法門寺之佛舍利及佛頂骨入洛陽宮。)

八月，佛道二教論爭於洛陽宮內。李虔觀血書「金剛般若經」、「般若心經」等。

五月，日本天皇＜束力＞造百高座，開設仁王般若會。五月，百濟國天王寺、道讓寺、白石寺講堂等遭震災。王玄策訪問摩訶菩提寺，後就歸途。

1205

661

唐高宗龍朔元年

辛酉

(五月，玄奘譯「辯中邊論頌」、「辯中邊論」三卷。六月，玄奘譯「唯識二十論」。)

春，王玄策等人奉持佛頂骨歸國。九月，高宗臨幸洛陽天宮寺設齋。彥棕撰「大唐京寺錄」傳十卷。帝＜束力＞令修理五臺山寺。坊州檀臺山塔重修。新羅義湘來唐，師事智儼達七年之久。

玄照抵達毘舍離。

1206

662

龍朔二年

壬戌

四月，＜束力＞令僧尼、道士禮拜君親，道宣、彥棕上書抗議。十二月，佛道二教論爭於長安蓬萊宮。迎請佛舍利返岐州法門寺。恢復長安靈感寺，並改稱觀音寺。

1207

663

龍朔三年

癸亥

��62歲，10月，費時約4年的《大般若波羅蜜多經》600卷譯畢。自覺體力衰竭，向徒眾交代遺言，囑付死後的埋葬方法。

(十月，玄奘譯完「大般若經」六百卷。)

九月，玄照離開毘舍帷，至西藏會見文成公主。十月，那提返回長安。十月，玄奘譯完「大般若經」六百卷。那提譯完數經後。再赴南海真臘國。

百濟滅亡。

1208

664

唐高宗麟德元年

甲子

��63歲，正月，停止譯經。2月5日，於玉華寺入寂。從印度回國後，所翻譯的經典共75部1350卷。於4月15日，以國葬葬於長安的白鹿原。

冥詳撰『大唐故三藏玄奘法師行狀』完成。

（664-667）道宣撰『續高僧傳』卷四之「京大慈恩寺釋玄奘傳」完成。

(二月，玄奘寂於玉華宮(年六三，一說六五)，追諡號「大遍覺」，＜束力＞建塔於樊川北原。)

一月，玄照返回洛陽。五月，玄則撰「神林妙記後集」十卷。六月，道宣撰「三寶感通錄」三卷。八月．高宗行幸大慈恩寺。高宗製造老子像。道宣撰「大唐內典錄」十卷、「集古今佛道論衡」四卷、「感通錄」。

八月，新羅國禁止擅自施捨財貨田地予寺。

1209

665

麟德二年

乙丑

□慧立入寂。

二月，西明寺鑄造大鐘。七月，法聚寺僧繪地藏王菩薩像。九月．道宣撰「釋迦氏譜」。會隱、玄則等人撰述「禪林要鈔」三十卷。玄則撰「註金剛般若舍衛國」二卷。慧昱於荊州、長州寺繒畫瑞像七尊。

唐僧會寧由海路前往印度。○惠通返回新羅。

1210

666

唐高宗乾封元年

丙寅

夏，王玄策等人著「西域志」六十卷、「畫圖」四十卷。賜予老子諡號「玄元皇帝」。

四月，新羅靈廟寺燒燬(一說668)。四月，日本橘寺僧智識等人，為祈求中宮天皇疾癒，於野中寺鑄造金銅彌勒像。

1211

667

乾封二年

丁卯

□道宣入寂。其《續高僧傳》(卷四有玄奘傳)於此年完成。

道宣建立靈感戒壇。道宣寂(年七二)。新羅順璟來唐。追諡老子、號為「太上玄元皇帝」。

○錫蘭王最勝菩提四世(巴Aggabodhi IV，667~683 在位)下＜束力＞禁屠，極力保護佛教教團，並舉行「守護經」文(巴Paritta)唸誦之儀式。

1212

668

唐高宗總章元年

戊辰

三月，道世撰「法苑珠林」百卷(一說683)。十月，智儼寂(年六七)。法明奏聞「化胡經」屬偽經，帝下＜束力＞搜聚全國之「化胡經」。

高句麗滅亡。一月，日本近江志賀郡崇福寺建立。

1213

669

總章二年

己巳

□依敕命將玄奘的遺骨改至長安南郊的樊川。

西安興教寺玄奘塔落成。

十月，日本鐮足歿(年五六)。新羅僧信惠任政官大書省，為沙門拜官之始。唐僧法安入新羅國求取磁石。日本山階寺(興福寺)創建。

1214

670

唐高宗咸亨元年

庚午

長安崇福寺建立。韓王元嘉子訓等人為亡母造碧落天尊像於降州龍興寺。

四月，日本法隆寺遭雷殛全燬。新羅佛國寺無說殿開創。○印度高達帕達(梵Ga[.u]dap[aa]da，640~690)兼採佛教學說，著「滿都佉耶頌」(梵M[aa][.n][.d][uu]kya-k[aa]rik[aa])，提倡不二一元論。

1215

671

咸亨二年

辛未

四月，道英舉行水陸齋。

四月，新羅興輪寺南門迫地震破損。七月，唐僧琳潤入新羅。十一月，義淨等人由廣州前往印度，至室利佛逝學聲明六個月(~695)。義湘自唐返回新羅(一說670)。

1216

672

咸亨三年

壬申

＜束力＞於洛陽龍門山雕刻八五尺之石龕盧舍那佛像。善導任檢校。

五月，義淨由室利佛逝出發。至末羅瑜國停留二個月。八月，淨至羯荼國。十一月，玄逵由廣州經海陸前往印度。十二月，義淨至裸人國。玄逵入室利佛逝。

1217

673

咸亨四年

癸酉

長安千福寺建立。

一月，新羅皇龍寺遭流星擊。二月，義淨至耽摩立底國，停留一年學習梵語。三月，日本川原寺開始寫一切經。十月，玄逵乘王船入東印度，停留室利佛逝國學習梵語六個月，巡歷末羅瑜、羯荼諸國。

1218

674

唐高宗上元元年

甲戌

智威入處州法華山。弘忍寂(年七四)(一說675)。

六月，義淨與大乘燈共赴那爛陀寺，後巡歷摩訶菩提寺等處。七月，新羅皇龍寺佛殿為大風吹毀。新羅僧義任大書省。

1219

675

上元二年

乙亥

當陽山度門寺建立。

四月，日本僧請尼二千四百餘人，設齋，禁止殺生肉食。十月，日本遣使前往四方，求取一切經。義淨巡歷毘舍離等地之佛蹟，與無行、智弘共赴那爛陀寺。

1220

676

唐高宗儀鳳元年

丙子

二月，六祖慧能於廣州法性寺受戒。懷素住長安西太原寺。西藏德斯隆滿格陂王即位(~704)。○中印度僧地婆訶羅前來長安(一說680)。○罽賓僧佛陀波利來唐，入五臺山。○若那跋陀羅、會寧等人攜於波陵國所譯之「涅槃經荼毘分」二卷至長安。

統一新羅時代開始。二月，新羅義湘奉＜束力＞開創浮石寺，傳述海印、玉泉、梵魚、華嚴等十剎之教。八月，日本詔令諸國施行放生。十一月，日本遣使至諸國誦讀「金光明經」、「仁王經」。義淨住印度那爛陀寺，歷經十年研究律等。

1221

677

儀鳳二年

丁丑

一月，智嚴寂(年七八)。二月，六祖慧能入曹溪山寶林寺。於長安醴泉坊東邊建景教之波斯寺。

八月，日本飛鳥寺設齋，誦讀一切經。

1222

678

儀鳳三年

戊寅

日本入唐僧道光傳佈律宗(第一傳)。

1223

679

唐高宗調露元年

己卯

一月，杜行顗譯「佛頂尊勝陀羅尼經」。

十月，日本制定僧尼之威儀、法服之色等。新羅四天王寺建立。

1224

680

唐高宗永隆元年

庚辰

十一月，智威寂。智運於洛陽龍門山雕刻一萬五千尊佛。地婆訶羅譯出「大方廣師子吼經」。

金剛智出家於印度那爛陀寺。五月，日本開始於宮中講述「金光明經」。十一月，日本為皇后於藤原宮之地建造藥師寺，度僧百人。無相生於新羅國。

1225

681

唐高宗開耀元年

辛巳

三月，善導寂(年六九)。七月。復禮撰「十門辯惑論」三卷。

新羅國神文王以僧憬興任國老，住三郎寺。新羅國感恩寺建立。

1226

682

唐高宗永淳元年

壬午

五月，地婆訶羅譯「佛頂最勝陀羅尼經」。十一月，法相宗窺基寂(年五一)。十二月，全國寺院度僧尼各五人。懷素撰「四分律開宗記」十卷。

八月，日本因皇女患病，下詔大赦，並於大官大寺度僧百四十餘人。

1227

683

唐高宗弘道元年

癸未

高宗遣使至印度，迎請菩提流志。唐僧大津乘舶卦印度。

三月，日本設置僧正、僧都、僧師，命其如法統領僧尼(僧綱制確立)。夏，日本首次於宮中舉行安居，度淨行者三人。

1228

684

唐中宗嗣聖元年唐睿宗文明元年光宅元年

甲申

○錫蘭麻納瓦姆馬王(巴M[aa]navamma，684~718在位)時，糞掃衣行者開始活躍盛行。五月，日本安置歸化之百濟僧尼等於武藏國。

1229

685

嗣聖二年周則天武后垂拱元年

乙酉

武后作「大唐新譯三藏聖教序」。武后＜束力＞任懷義為白馬寺住持。

三月，日本天皇詔令民家建造佛舍，安置佛像、經卷。九月，天皇不適，於大官大寺、川原寺、飛鳥寺誦經。十月，日本於宮中講述「金剛般若經」。秋，義淨、向無行辭別那爛陀寺，前往耽摩立底國 (梵T{aa]mralipti)。十二月，義淨就歸途。金剛智至西印度研究法稱之著作。新羅奉聖寺、望德寺建立。

1230

686

嗣聖三年周則天武后垂拱二年

丙戌

泉州開先寺建立。

新羅僧元曉寂(年七十)。

1231

687

嗣聖四年周則天武后垂拱三年

丁亥

十二月，地婆訶羅寂(年七五)。溫陵蓮花寺建立。＜束力＞置放光二菩薩像於內道場。

二月，義淨抵達室利佛逝國，停留三年。四月，日本大宰府獻上歸化之新羅僧尼等。九月，日本京內諸寺開設國忌齋(天武)。新羅皇子金霜林，攜佛像、佛具至日本。

1232

688

嗣聖五年周則天武后垂拱四年

戊子

□慧立撰，彥悰補《大唐大慈恩寺三藏法師傳》10卷完成。

三月，彥悰撰「大慈恩寺三藏法師」傳十卷。

一月，日本藥師寺開設無遮大會。二月，日本設國忌齋，並定為恆例。

1233

689

嗣聖六年周則天武后永昌元年

己丑

一月，＜束力＞設立華嚴高座八會道場，設齋會。二月，于闐國提雲般若前來長安。七月，詔令法朗等九人作「大雲經」，頒行天下，於諸州建造大雲寺(一說690)。七月，義淨歸返廣州，再陪同貞固等人前往室利佛逝國。提雲般若譯「華嚴經不思議佛境界品」。

1234

690

嗣聖七年周則天武后載初元年天授元年

庚寅

武周革命。

五月，日本首次於內�埵w居講說。義淨與貞固等人住室利佛逝，凡四年。金剛智歸返那爛陀寺，受具足戒，後經歷六年研究大小乘律、「般若燈論」等。

1235

691

嗣聖八年天授二年

辛卯

四月，恢復僧尼之位次，置於道士、女冠之前。十月，提雲般若譯「大乘法界無差別論」一卷。

二月，日本天皇詔令公卿沿襲天武時舉行之每月六齋日。六月，日本天皇為求雨停，詔令公卿懺悔。○新羅柏栗寺、眾王寺、敏藏寺建立。

1236

692

嗣聖九年周則天武后如意元年長壽元年

壬辰

五月，義淨於室利佛逝託唐憎大津攜「南海寄歸內法傳」、「西域求法高僧傳」諸經典歸國。＜束力＞令全國禁止屠釣。

新羅望德寺創立，祝禱唐室。日本詔令大宰府於大隅、阿多廣弘佛法。新羅僧道證自唐請回「天文圖」，僧勝請回「賢首疏鈔」。

1237

693

嗣聖十年長壽二年

癸巳

迦涼彌羅國僧阿彌真那前來洛陽。菩提流志前來長安，譯出「寶雨經」十卷。道士孫思邈歿(一說682)。武后＜束力＞製卍字。蘇州安國院改名長壽院。

六月，日本天皇詔令原為高麗僧之福嘉還俗。八月，新羅僧道照自唐歸國，呈上「天文圖」。十月，日本＜束力＞令諸國講述「仁王經」。

1238

694

嗣聖十一年周則天武后延載元年

甲午

五月，全國僧尼改由祠部管轄。五月，義淨、貞固等人由室禾佛逝出發赴廣州。波斯人拂多誕攜二宗經前來傳「摩尼教」。

五月，日本頒賜「金光明經」百部予諸國。

1239

695

嗣聖十二年周則天武后證聖元年天冊萬歲元年萬歲登封元年

乙未

五月，義淨歷遊二五年後返回洛陽，武后親自於上東門外迎接。(一說698)。八月，慧方寂(年六七)。于闐國寶叉難陀前來洛陽。明佺等人著「武周刊定眾經目錄」十五卷。仁儉入內殿，呈上短歌十九首。

○鳩摩利羅(梵kum[a]rila，650~700)複註「彌曼差經註」，開展彌曼差派之學說，並批評佛教。○七世紀末葉，於東南印度完成「金剛頂經」。

1240

696

嗣聖十三年周則天武后萬歲通天元年

丙申

新羅僧圓測於佛授記寺寂(年八四)。

十二月，日本為講述「金光明經」，每年十二月度淨行者十人。

1241

697

嗣聖十四年周則天武后神功元年

丁酉

懷讓受具足戒。懷素寂(年七四)。

1242

698

嗣聖十五年周則天武后聖曆元年

戊戌

渤海建國(~926)。三月，日本惠施任僧正，智淵任少僧都，善往任律師。金剛智於迦毘羅城(梵apila-vatthu)從勝賢學「瑜伽論」、「辯中邊論」等，凡三年。新羅皇龍寺塔遭地震破損。

1243

699

嗣聖十六年聖曆二年

己亥

十月。實叉難陀譯「華嚴經」八十卷。十月，法藏於洛陽佛授記寺講「華嚴經」(一說701)。

五月，日本役小角持咒術妖惑諸人，流放伊豆。

1244

700

嗣聖十七年周則天武后久視元年

庚子

四月，全國僧尼日與一錢，於白司馬扳鑄造大像。五月，武后作「大周新翻三藏聖教序」。八月，北印度濫波國僧李無諂應新羅僧明曉之請，譯「不空＜�H�騆h＞索陀羅尼經」於洛陽佛授記寺。十月，實叉難陀譯「大乘起信論」二卷。義淨至長安。

三月，日僧道昭寂(年七二)，以火葬(日本火葬之始)。○印度寂天(梵[`S][aa]ntideva，650~750)著「菩提行經」、「大乘集菩薩學論」。○印度毘濕奴派「潘迦拉嘟拉集 (梵Pa[~n]car[aa]tra Sa[.m]hit[aa])」原型成立。

1245

701

嗣聖十八年周則天武后大足元年長安元年

辛丑

九月，義淨譯「彌勒下生成佛經」。日僧道慈來唐。

八月，日本大寶律令完成。金剛智至南印度，從龍智學「金剛頂瑜伽經」等，受五部灌頂。

1246

702

嗣聖十九年長安二年

壬寅

九月，法持寂(年六八)。慧日經海路赴印度。

一月，日本智淵任僧正，善往任大僧都，辨照任少僧都，僧照任律師。二月，日本於諸國設置國師。新羅僧義湘寂(年七八)。

1247

703

嗣聖二十年長安三年

癸卯

十月，義淨譯「金光明最勝王經」十卷、「根本說一切有部毘奈耶」五十卷。

一月，日本於大安、藥師、元興、弘福四寺設持統齋。七月，日本於四大寺誦持「金光明經」，以驅除災異凶作。七月，新羅靈廟寺火災。新羅僧智鳳等人入唐，並至日本宣傳法相宗(日本法相宗第三傳)。

1248

704

嗣聖二一年長安四年

甲辰

一月，實叉難陀譯「大乘入楞伽經」七卷。實叉難陀返回于闐國。武后命文綱迎請岐州阿育王寺之佛舍利。越州大善寺建立。西藏王棄隸宿贊即位(~754在位)。○都貨邏國僧彌陀山前來長安，譯「無垢淨光大陀羅尼經」。

金思讓至唐入貢後，即歸新羅國，獻上「最勝王經」。菩提遷那生於南印度國。

1249

705

唐中宗神龍元年

乙巳

五月，中印度僧般刺蜜帝於廣州譯經。九月，中宗賜與慧能磨衲袈裟、水晶缽。九月，禁止「老子化胡經」。十月，中宗行幸香山龍門寺。於全國諸州置中興寺。中宗作「大唐中興三藏聖教序」。中宗邀請道亮等人至長樂宮，並受菩薩戒。義淨於洛陽內道場譯「大孔雀咒王經」三卷。○洛陽聖善寺報慈閣建立。

一 ，新羅真如院建立。四月，日本因荒年歉收，於五大寺誦讀「金光明經」。六月，日本請京畿內之淨行僧祈雨。九月，新羅禁止殺生。不空生於錫蘭。

1250

706

神龍二年

丙午

二月，玉泉神秀寂。五月，長安奉恩寺建立。八月，設「試經度僧制」。九月，＜束力＞賜慧安紫袈裟。義淨赴長安。慧雲於濮州報成寺模擬丈八彌勒像。

1251

707

唐中宗景龍元年

丁未

十一月，于闐國王質子智嚴出家，入終南山至相寺。道岸為后妃等人授菩薩戒（一說709)。重修韶州中興寺，改名為法泉寺。＜束力＞改全國諸州中興寺觀為龍興寺觀。

四月，日本諸社奉幣、誦經，除疫飢。五月，日本國使美努連淨麻品，及僧義法、義基、＜物�韙腄硍陛B慈定、淨達等人自新羅歸國。

1252

708

景龍二年

戊申

六月，內道場改稱靈感寺。實叉難陀再次前來長安，帝迎接於開遠門外。＜束力＞供養佛舍利於內道場。帝請畫工繪畫譯經大德、學士於林光殿壁，並親撰讚辭。僧伽入內道場與帝說法。

六月，日本天皇詔令都下諸寺轉經祈禱天下太平。金剛智巡禮東印度，後應邀至南印度納拉辛哈瓦曼二世 (梵Naraso[^m]havarman II)宮中；再經錫蘭歸國。

1253

709

景龍三年

己酉

一月，中宗行幸大薦福寺。三月，嵩山慧安寂(年一二八) (一說707)。春，菩提流志譯「不空＜�H�騆h＞索神變真言經」三十卷。道岸使南山律宗興行於江淮。

日僧行基創建神鳳寺(和泉國大鳥郡)。

1254

710

唐中宗唐隆元年唐睿宗景雲元年

庚戌

一月，化度寺開設無遮大會(一說709)。二月，並列僧道位次。十月，實叉難陀寂(年五九)。義淨譯「佛頂尊勝陀羅尼經」；「根本說一切有部毘奈耶雜事」四十卷。唐金城公主下嫁西藏棄隸宿贊王。

五月，新羅禁屠。○印度因陀羅浦諦王(Indrabh[uu]ti)組織金剛乘。

1255

711

景雲二年

辛亥

義淨譯「法華論」五卷。

1256

712

唐睿宗太極元年延和元年唐玄宗先天元年

壬子

七月，新州之國恩寺報恩塔建立。十一月，法藏寂(年七十)。＜束力＞令損毀無名額之寺院，其銅鐵佛像由近寺收納(一說713)。

九月，日本觀成任大僧都、辨通任少僧都、觀智任律師。回教徒穆罕默德侵入印度河下游流域。

1257

713

先天二年唐玄宗開元元年

癸丑

一月，義淨寂(年七九)。六月，菩提流志譯出「大寶積經」百二十卷。八月，六祖慧能寂(年七六)。＜束力＞令淘汰僧尼偽濫者，還俗達萬二千人。＜束力＞令徹消無盡藏院。

1258

714

開元二年

甲寅

閏二月，＜束力＞命僧尼、道士、女冠禮拜父母。慧沼寂(年六五)。

十月，日本開始於興福寺修持維摩會。

1259

715

開元三年

乙卯

帝詔一行入見，諮以安國撫民之道。

四月 日本中臣大＜山�繷鴃硒艙o願為草壁皇子建立之大和國粟原寺，經比賣額田，費時二十二年始完成。日本越前氣比神宮寺創建。

1260

716

開元四年

丙辰

印度善無畏自那爛陀寺前來長安(一說717)。日僧玄昉來唐。

六月，新羅居士理曉祈雨。十月，日本行基創建大和國恩光寺。

1261

717

開元五年

丁巳

道岸寂(年六四)。善無畏譯「虛空藏求聞持法」。一行奉詔入光泰殿(一說715)。

三月，日本遣唐使出發，吉備真備、玄昉等人隨行。四月，日本禁止百姓私度。七月，日本辨正任少僧都，神叡任律師。金剛智由中印度抵達錫蘭，不久即至寶利佛逝。

1262

718

開元六年

戊午

智昇撰「續古今譯經圖紀」。

五月，新羅皇龍寺塔遭地震損毀。十月，天皇＜束力＞令僧綱，獎勵僧侶之德行學業。十月，道慈隨遣唐使節返回日本，傳授三論宗(第三傳)。不空赴爪哇，師事金剛智。

1263

719

開元七年

己未

春，李通玄入太原方山。慧日遊歷天竺十八年後，佛像、梵本返回長安。金剛智至廣州。

六月，新羅金馬郡彌勒寺遭地震損毀。

1264

720

開元八年

庚申

五月，歸化寺建立。金剛智至洛陽。不空前來洛陽。罽賓國獻上「天文經」。

一月，日本首次發度牒給僧尼。三月，日本＜束力＞令度僧三百二十人。十月，日本置造興福寺佛殿司。

1265

721

開元九年

辛酉

一行撰「大衍曆」五十二卷。

五月，日本＜束力＞令七道按察使、大宰府巡察諸寺，合併荒廢之寺。八月，日本興福寺北圓堂建立。

1266

722

開元十年

壬戌

二月，牛頭智威寂(年七七)(一說729)。

七月，日本規定僧綱之居所，於藥師寺匡正僧尼之弊風。

1267

723

開元十一年

癸亥

十月，一行製造渾天黃道儀。

二月，日本＜束力＞令滿誓建造觀世音寺。日本興福寺建施藥院、悲田院。

1268

724

開元十二年

甲子

菩提流志前來洛陽，留止長壽寺。善無畏至洛陽，留止於大福先寺。不空於洛陽廣福寺一切有部石戒壇受具足戒。

十月，日本勘檢僧尼名籍，記載不備者一千一百二十二人發給公驗。

1269

725

開元十三年

乙丑

善無畏、一行合譯「大毘盧遮那成佛神變加持經」(大日經)七卷。＜束力＞令禁斷所有三階教之典籍。

七月 日本天皇詔令諸國清掃社寺，讀誦「金光明經」及「最勝王經」 祈求國家平安。九月，日本度三千人以除災異 並於諸寺讀經。

1270

726

開元十四年

丙寅

僧尼隸屬於鴻臚寺(一說736)。＜束力＞令車政道前往于闐國模寫天王圖，畫於汴州相國寺壁。達摩戰涅羅於龜玆國受具足戒。

八月，日本元正上皇疾。詔造釋迦像，並書寫法華經，於藥師寺設齋。

1271

727

開元十五年

丁卯

八月，文綱寂(年九二)。十月，一行寂(年五五，一說四五)。十一月，菩提流志寂。＜束力＞令統一全國小寺，並封閉大堂。

二月，日本宮中誦讀「金剛般若經」以除災異。二月，日本行基創建和泉國大野寺。

1272

728

開元十六年

戊辰

新羅僧無相前來長安。

八月，日本皇太子基王病，鑄造觀音像一七七尊、抄寫「觀音經」一七七卷。十月，日僧正義淵寂。十二月，日本頒賜諸國「金光明最勝王經」十卷，凡六百四十卷，以祈國泰民安。

1273

729

開元十七年

己巳

六月，北印度僧密多來唐。＜束力＞令三年一度造全國僧尼之籍 (供帳之始)。

六月，日本於朝堂及諸國講述「仁王經」(一代一度仁王會始)。十月，日本辨淨任大僧都、神叡任少僧都、道慈任律師。印度羅珂修明迦羅(梵Lak[.s]m[ii]nikar[aa])改變「金剛乘」，確立「俱生乘」。

1274

730

開元十八年

庚午

三月，李通玄歿(年九六)(一說745)。於全國各寺觀建立天長節祝壽道場。道氤與道士尹謙辯論二教之優劣。智昇撰「開元釋教錄」二十卷。海通於嘉州大江濱造三百六十尺之彌勒石像。

三月，日本藥師寺東搭建立。四月，日本光明皇后建立興福寺五重塔。十月，日僧辨淨任僧正。

1275

731

開元十九年

辛未

二月，日本行基建立河內國狹山池院。日本奈良海龍王寺(隅寺)創建。

1276

732

開元二十年

壬申

八月，禁止摩尼教。九月，波斯國王道大德僧及烈至唐，帝＜束力＞賜紫袈裟，及帛五十匹。天童山寺重建。東印度僧達摩戰涅羅前來長安，獻上阿質達霰譯之密教諸經典。

爪哇瑪泰藍王朝(Mataram)珊闍耶王(sa[^n]jaya) 於山上豎立象徵崇拜濕婆神之巨石。

1277

733

開元二一年

癸酉

日本榮叡、普照等人來唐(一說726)。

七月，日本首次由大膳職籌備盂蘭盆之供養。

1278

734

開元二二年

甲戌

玄宗作「注金剛經」。詔示京城以內貧兒，由各寺病坊收容。

一月，日本光明皇后建造興福寺西金堂，並安置丈六釋迦像。十一月，日本嚴行得度制，允許諳誦「法華經」或「最勝王經」，並淨行三年以上者始能得度。日本＜束力＞寫經司門部主寫一切經(＜束力＞願一切經)。般刺若生於北印度迦畢試國。

1279

735

開元二三年

乙亥

十月，善無畏寂(年九九)。普寂住長安興唐寺弘揚禪宗(一說725)。

四月，日本入唐留學生吉備真備返國後，獻上「唐禮」、「大衍曆經」等；入唐學問僧玄昉獻上經論五千餘卷、諸佛像等並傳法相宗(第四傳)。六月，日本中止諸寺之合併。

1280

736

開元二四年

丙子

全國發布「御注金剛經」。吳道玄於景公寺繒地獄變相。金剛智抵達長安。僧尼由祠部管轄，道士、女冠屬崇正寺管轄(一說727)。義福寂(年七九)。

五月，天竺僧菩提僊那、林邑僧佛哲、唐僧道璿赴日；道璿傳布華嚴宗(第一傳)、律宗(第二傳)。日本元正上皇不適，度僧百人。○新羅法住寺重修。

1281

737

開元二五年

丁丑

首次設置崇玄學於玄元廟，並立玄學博士。

三月，日本詔令各地造釋迦像，及抄寫「大般若經」。八月，日本玄昉任僧正、良敏任大僧都。

1282

738

開元二六年

戊寅

玄宗於各州置開元寺，律宗曇一為越州開元寺主。石壁寺為鑄造彌勒鐵像，舉行大齋。

四月，唐使邢壽赴新羅國，獻上「老子道德經」。閏七月，日本行達、榮辮任少僧都，行信任律師。十二月，新羅奉德寺建立。

1283

739

開元二七年

己卯

詔建般若經台於長安，並修建百座道場。普寂寂(年八九)(一說740)。

七月，日本詔令諸寺誦讀「五穀成熟經」，懺悔七日七夜。十月，日本行達任大僧都。日本法隆寺夢殿、傳法堂建立。

1284

740

開元二八年

庚辰

十二月，青原行思寂。智昇寂。道氤寂(年七三)。

五月，日本光明皇后寫一切經序跋。六月，日本詔令諸國抄寫「法華經」十部，建立七重塔。九月，藤原廣嗣叛亂；天皇＜束力＞令全國製造觀音像、抄寫「觀音經」，以祈鎮壓叛亂。日本良辨邀請新羅僧審祥講述「華嚴經」。北印度僧般刺若依調伏軍出家。○印度商羯羅(梵[`S][^n]kara，700~750)展開吠檀多哲學。

1285

741

開元二九年

辛巳

七月，金剛智得＜束力＞許回國，途經洛陽廣福寺;翌月寂(年七三)。於各地建造玄元皇帝廟。○一行撰「釋氏系錄」。○頒賜崇慧緋袍。○定賓著「飾宗記」十卷。

二月，日本於諸國建造七重塔，抄寫「最勝王經」、「法華經」，祈念四天王護國，並詔令僧寺命名為「金光明四天王護國寺」，尼寺命名為「法華滅罪寺」。七月，達摩戰涅羅返回印度。

1286

742

唐玄宗天寶元年

壬午

十月。日僧榮叡、普照邀請揚州大明寺僧鑑真東渡。諸道軍營安置天王像。○楚金於長安千福寺建造多寶塔，設置法華道場。

二月，不空託送五天竺阿闍黎書與師子國本師。新羅僧審祥(日本華嚴初祖)寂。

1287

743

天寶二年

癸未

二月，建造金剛智之塔於洛陽奉天寺。六、十二月，鑑真赴日未果。唐僧含光赴印度。

十月，天皇詔令發願建立盧舍那佛像。十一月，東印度僧達摩戰涅羅寂於于闐國。不空返回錫蘭，重學密教(一說734，740)。

1288

744

天寶三年

甲申

四月，＜束力＞令兩京及諸州鑄造金銅天尊像、佛像各一尊，置於各州開元寺。八月，南岳懷讓寂(年六八)。鑑真第三次渡日不果，第四次為官吏所留亦失敗。鑑真講律授戒於越州龍興寺。

十月，日本律師道慈寂(年七十餘)。十二月，日本諸國修持藥師悔過法，度百人；金鐘寺舉行萬蹬會。

1289

745

天寶四年

乙酉

正月，召集兩街名僧入內道場闡揚佛理。七月，波斯寺改稱大秦寺。荷澤神會撰「顯宗記」。

一月，日本行基任大僧正。九月，天皇不豫，於京畿內諸寺、名山修持藥師悔過，度三千八百人；還幸平城宮。日本新藥師寺本堂建立。新羅國施田地、財幣予敏藏寺。

1290

746

天寶五年

丙戌

不空與小使彌陀再入長安。不空於長安淨影寺開灌頂壇。李邕撰寫道宣碑銘。錫蘭王遣使獻上貝葉「大般若經」。

四月，新羅度僧一百五十人。六月，日本玄昡寂。

1291

747

天寶六年

丁亥

五月，詔令祠部給付度牒(一說746)；此乃中國佛教度牒制之始。六月，上元放燈成為國式。含光返回長安。

一月，日本諸國沙彌尼得於其國之寺受戒入京。九月，日本東大寺盧舍那佛始造。

1292

748

天寶七年

戊子

六月，鑑真由揚州前往日本，不果(第五次)。玄朗再治「法華文句」。西京寶壽寺建立。高力士鑄造洪鐘。普照辭別鑑真於韶州，至明州阿育王寺。日僧榮叡寂。慧日寂(年六九)。

五月，日本天皇＜束力＞令諸國僧尼集聚一寺，誦經追悼元正先皇。

1293

749

天寶八年

己丑

不空自長安出發，至韶州。百丈懷海出生。

二月，日本行基寂(年八二，一說八十)。四月，日本聖武天皇臨幸東大寺，自稱三寶奴。

1294

750

天寶九年

庚寅

罽賓國大首領薩波達幹與三藏舍利越魔同來長安。

○(~850)夏連特拉王朝(Shailendra)援助爪哇婆羅浮屠寺(Borobudur)之建造(一說772頃)。○東印度波羅王朝(梵P[aa]la)成立，保護佛教教團。○波羅王朝瞿波羅王(梵Cop[aa]la，750~770在位)時，建立歐丹多富梨寺(梵Odantapuri)。○印度寂護(梵S[aa]ntarak[.s]ita，724~787，一說680~740)著「真性要集」、「中觀莊嚴頌」。

1295

751

天寶十年

辛卯

悟空隨唐使張韜光等人前往西域。

四月，日本菩提僊那任僧正，良辨任少僧都，道璿、隆尊任律師。八月，日本聖武上皇不豫，於新藥師寺修持紙命法，設齋大赦。新羅宰相金大城創建佛國寺、石窟庵。

1296

752

天寶十一年

壬辰

一月，日本聖武上皇不豫，度僧尼千人。四月，日本聖武上皇、孝謙天皇、光明皇太后臨幸東大寺，請菩提僊那任導師，供養大佛開眼。唐僧悟空、張韜光等人由濫波國(梵Lambakapala)入北印度。

1297

753

天寶十二年

癸巳

十一月，鑑真第六次由海道往日本。不空返回長安，赴河西。不空譯「金剛頂經」三卷。

二月，悟空等人至健羅國。三月，日本於東大寺講「仁王經」。七月，日本藥師寺佛足石記成立。十二月，唐僧鑑真抵達大宰府。新羅慶州佛國寺多寶塔、釋迦塔完成。般若於迦濕彌羅國受具足戒，研究「俱舍論」等。

1298

754

天寶十三年

甲午

九月，玄朗寂(年八二)。西藏棄隸宿贊王歿，親佛派與反佛派之權力鬥爭表面化。

正月，日本入唐副使大伴古麻呂伴隨唐鑑真、法進等八人歸國，鑑真傳律宗(第三傳)。四月，鑑真於東大寺建戒壇，為日本天皇、皇后授菩薩戒。七月，新羅永興寺、元延寺重修。十一月，日本請四十九僧皈依藥師佛，祈禱上皇平安增壽。新羅皇龍寺鑄鐘。新羅僧法海講「華嚴經」於皇龍寺。

1299

755

天寶十四年

乙未

安祿山、史思明叛變。二月，不空入武威開元寺(一說754)。辯才任臨壇教授。西藏赤松德贊王(~797在位)即位。高麗國僧元表入西域。

九月，日本東大寺戒壇院建立。新羅芬皇寺藥師銅像完成。

1300

756

唐肅宗至德元年

丙申

(756-763)□肅宗時代，賜「興教寺」的塔額於樊川的玄奘菩提寺。

五月，不空返回長安，入大興善寺。販賣佛道二教之度牒作為香水錢(一說757)。成都大聖慈寺建立，凡九十六院八千五百區。辯才為朔方管內教授。新羅僧無相於唐土寂(年七七)。

五月，日本聖武上皇歿(年五六)。鑑真任日本大僧都。十二月，日本追悼聖武天皇，於東大寺以下諸寺講「梵網經」。般若至那爛陀寺，從智護、進友、智友等人學大乘經論。道證生於百濟國。

1301

757

至德二年

丁酉

十月，不空上表慶祝兩京之收復。十二月，不空上表慶祝玄宗之還都。鳳翔府開元寺設置藥師道場。宗弼等人移建太白精舍於太白峰下。

一月，日本詔令諸國講述「梵網經」。新羅白月山南寺創建。悟空依健馱羅國舍利越魔出家。(~775)印度耶羅拉第十六窟印度教之凱拉薩那(梵Kail[aa]s)塔寺建造。

1302

758

唐肅宗乾元元年

戊戌

一月，帝於不空本院設齋，並賜名香。於義淨之塔處建造金光明寺。罽賓國僧般若力等人來唐，詔令返回本土。崇慧建寺於舒州天柱山。

七月，日本諸國抄寫「金剛般若經」三十卷，置於國分二寺，並誦「最勝王經」，以祈天下太平。八月，日本諸國度清行之逸士。新羅僧三十二人、尼二人及男女四十人至日本，於武藏築新羅都。新羅國十六所佛寺遭震災。

1303

759

乾元二年

己亥

三月，於州郡八十一所掘放生池。不空譯「宿曜經」二卷。太白精舍蒙賜「天童＜王�藫F＞瓏寺」之額。悟空於迦濕彌羅國受戒，學梵語。○全國二十五寺各規定七位大德，長期講解戒律。○內道場施行護摩、灌頂法。

六月，日本少僧都慈訓陳述諸寺正月悔過之弊病，奏請停止官布施，禁止私度僧。八月，鑑真於日本建立唐招提寺。

1304

760

唐肅宗上元元年

庚子

三月，宮中迎請慧能之衣＜金�禰說眹挩i。五月，荷澤神會寂(年七五，另有異說)。九月，停止僧尼禮拜俗人。西藏赤松德贊王崇信佛教，掌握實權後大興佛法。

二月，印度僧菩提僊那寂於日本(年五七)。四月，新羅僧月明作兜率歌。六月，日本光明皇太后歿(年六十)。七月，為光明皇太后設七七齋，諸國造阿彌陀淨土像，書寫「稱讚淨土經」。○印度瞿波羅王(750~770在位)於摩揭陀國建立歐丹多富梨寺。

1305

761

上元二年

辛丑

勉昌獻上李通玄撰述之「新華嚴經論」，並請求入經藏。慧忠住長安千福寺。○朗然講述「四分律鈔」，撰「古今決」十卷。

一月，日本下野藥師寺、筑紫觀世音寺建戒壇。六月，日本於法華寺阿彌陀淨土院舉行光明皇太后周忌齋，諸國國分尼寺造阿彌陀丈六像，於山階寺講述「梵網經」。十二月，日本石山寺始建。

1306

762

唐代宗寶應元年

壬寅

十月，不空呈上雕白檀摩利支天像一尊、梵書大佛頂陀羅尼一本。

六月 日本孝謙上皇落髮，法名法基。悟空至健馱羅國，巡禮諸遺跡、寺院。

1307

763

唐代宗廣德元年

癸卯

十一月，不空上表請願於長安大興寺設置灌頂道場。十二月，五臺山文殊殿重修。○印度僧寂護第一度入西藏。

五月，鑑真寂於日本(年七七，一說七六)。九月，日本少僧都慈訓解任，道鏡繼任；良辨任僧正。日本唐招提寺，鑑真和上坐像塑成。新羅信忠、李純等人罷官剃髮，建立斷俗寺(有異說)。

1308

764

廣德二年

甲辰

一月，懷感等四九人任大德。十月，代宗誕辰，度惠雅等十七人。希遷下梁端，於湖南廣闡玄化禪風。南嶽大明寺建立。

六月，新羅金山寺鑄造丈六彌勒像。七月，新羅白月山南寺完成。九月，日本惠美押勝(藤原仲麻呂)叛亂失敗；道鏡任大臣禪師。悟空離健馱羅國，經迦毘羅城，至摩揭陀國摩訶菩提寺坐夏，後巡禮諸佛跡，入那爛陀寺。

1309

765

唐代宗永泰元年

乙巳

三月，於大興善寺設置方等戒壇。四月，不空譯「仁王經」二卷，帝賜序。九月，於長安資聖寺、西明立寺建立百座仁王道場。資聖寺設無遮齋。詔令全國官司禁止笞打僧尼。衡山大明寺建立。

三月，日本廢止墾田永年私財法，寺院墾田不在此限。閏十月，日本道鏡任太政大臣禪師。日本惠美押勝叛亂之際，稱德天皇發願鑄造四天王像，創建西大寺。

1310

766

唐代宗大曆元年

丙午

十一月，良賁撰「仁王經疏」七卷。五臺山金剛寺建立。姑蘇支蘇山法華經院賜名法華道場。惟愨撰「首楞嚴經疏」三卷。

五月，新羅金山寺金堂供奉丈六彌勒像。十月，由日本隅寺昆沙門像出現舍利，道鏡任法王，圓興任法臣，基真任法參議大律師。○錫蘭王最勝菩提七世(766~772在位)遷都。○印度教反對錫蘭佛教之影嚮開始壯大。

1311

767

大曆二年

丁未

七月，長安章敬寺建立。十一月，＜束力＞令停止沒收僧尼遺物為國有。迎請西門寺供養之佛牙、肉舍利至宮中。詔令輔相大臣，始建功德院。

三月，日本始置法王宮職。日本僧尼之度牒使用道鏡之印。

1312

768

大曆三年

戊申

一月，法清撰「法華玄贊決擇記」八卷。六月，＜束力＞令回紇摩尼教徒建造大雲光明寺。七月，舉行盂蘭盆會，後定為年例。九月，佛道二教論爭優劣(一說765)。長安大興善寺建設灌頂道場。

悟空離開那爛陀寺，巡禮烏仗那國諸寺院，後得「十地經」之梵本歸國。

1313

769

大曆四年

己酉

六月，牛頭慧忠寂(年八七)。八月，楊炎過南嶽謁見無姓和尚。夏，法照於衡州湖東寺建立五會念佛道場。十二月，全國寺院食堂中，於賓頭盧上安置文殊像。於大明宮建造內道場，每年於御誕節設內齋。不空譯「大虛空藏菩薩所問經」八卷。

六月，於西大寺建造兜率天堂。七月，善算寂。

1314

770

大曆五年

庚戌

四月，法照入五臺山。

二月，日本因巫覡言，毀壞西大寺東塔之建設。十月，日本允許僧尼入山林修行。日本紀伊粉河寺創建。十二月，新羅奉德寺鑄鐘。○印度蓮華戒(梵kamala[`s][ii]la，741~796)著「中道莊嚴釋」等六論，弘揚中觀。

1315

771

大曆六年

辛亥

四月，於京城設置臨壇大德各十人。六月，於金剛智塔院設置大德七人。十月，不空呈上開元以來之譯經七十七部一百零一卷、目錄一卷。撫州寶應寺律藏院戒壇建立。回紇於諸州建立大雲光明寺。寂護二度入西藏。

一月，日本僧尼之度牒復舊，用治部省印。

1316

772

大曆七年

壬子

一月，＜束力＞許良賁之「仁王經疏」入經藏。十月，全國寺院建造大聖文殊師利菩薩院，安置文殊塑像。日本誠明、得清等八人攜聖德太子「勝鬘經義疏」入揚州。悟空抵達于闐國。

十一月，因風雨不順，日本規定每年正月諸國國分寺舉行七日吉祥悔過。

1317

773

大曆八年

癸丑

一月，＜束力＞於東西兩街各一寺講述「大虛空藏經」。十月，不空請求於新設之文殊院長期宣講「文殊師利功德莊嚴經」。試經度僧制之考試科目改為經律論三科策試制。悟空停留龜玆一年，與蓮華寺僧勿提提犀魚合譯「十力經」。

閏十一月，日本僧正良辨寂(年八五)。十二月，日本根據「藥師經」設齋，並放生、大赦。印度僧蓮華生(梵Padmasambhava，740~795頃)入藏(另有異說)。

1318

774

大曆九年

甲寅

六月，不空寂(年七十)。八月，建不空之塔及碑於長安大興善寺。下詔於牛頭山建造七級塔。悟空停留烏耆三個月，後入北庭州，與于闐僧尸羅達摩合譯「十地經」。

四月，日本流行疾疫，詔令官人諸人常誦「大般若經」。六月，空海生於日本讚岐國屏風浦。日本大宰府四王院建立。新羅惠昭真鑑出生。印度僧般若至南印度烏荼王寺，從法稱學密。

1319

775

大曆十年

乙卯

十一月，帝賜惠果錦綵等。西藏桑耶寺院(Bsam-yes)始建。

十月，日本於內�奡簞騠w讀「大般若經」。十月，日本吉備真備歿(年八三)。般若由南海往廣州，遇暴風漂流至錫蘭東部。室利佛逝(爪哇)勢力強盛，越海控制馬來半島，及泰境內六坤。爪哇及蘇門答臘信奉大乘佛教，傳入馬來亞及泰境南部。

1320

776

大曆十一年

丙辰

十月，＜束力＞賜香一盒予西明寺道宣堂。澄觀遊學五臺山，後住大華嚴寺。道悟入四明大梅山。

五月，日本邀請六百僧於朝堂讀誦「大般若經」攘災。

1321

777

大曆十二年

丁巳

三月，良賁寂(年六一)。冬，朗然寂(年五四)。

1322

778

大曆十三年

戊午

十一月，＜束力＞令臨壇大德如淨等人，於長安安國寺律院評定四分新舊兩疏。十二月，＜束力＞令興唐寺、溫國寺之二綱及淨土禪院檢校僧等誦經禮懺六時行道。十二月，辨才寂(年五六)。

一月，日本圓興任少僧都。三月，因日本皇太子疾，度三十人，天下大赦。九月，日僧法進寂(年七十)。印度達磨波羅王(梵Dharmap[aa]la，770~810在位)建立超戒寺(梵Vikrama[`s]il[aa])等。印度師子賢(梵Haribhadre)著「現觀莊嚴論註」。印度法勝(梵Dharma-[`s]resthin，750~810)注釋法稱 (梵Dharmak[ii]rti)之著作。

1323

779

大曆十四年

己未

廢止內外功德使。西藏桑耶寺院大本堂完成一層，自印度那爛陀寺邀請十二名僧，為六名藏人授具足戒，自此展開譯經事業。○法照任國師。○弘忍諡號大滿禪師。

二月，日本淡海三船之「唐大和上東征傳」完成。八月，新羅設百高座法會。新羅僧神行於斷俗寺寂(年七六)。新羅掘佛寺建立。

1324

780

唐德宗建中元年

庚申

五月，如淨等人撰「＜束力＞命定四分律疏」十卷，十二月呈進此書。智藏抵達長安，住華嚴寺。

六月，日本秋篠寺收納封百戶，後施封限於天皇一代成為恆例。新羅僧惠超入唐。

1325

781

建中二年

辛酉

唐施行兩稅法。一月，豎立「景教流行中國碑」於大秦寺。胡幽貞著「華嚴感應傳」卷。西藏遣使要求善講佛理之沙門，詔令良琇、文素前往教化，一歲更易。般若再度由錫蘭前來廣州。

六月，日本大納言石上宅嗣歿(年五三)。宅嗣以舊宅為阿閃寺，寺內設藝亭，置外書(儒書)，為日本圖書館之濫觴。

1326

782

建中三年

壬戌

二月，湛然寂(年七二)。般若抵達長安(一說786)。

日本大和室生寺建立。(有諸說)。孟買大乘僧鳩摩羅哥夏攜菩薩像獻給爪哇王；後成為王師。

1327

783

建中四年

癸亥

建中會盟，唐與西藏(吐蕃)維持和平關係。○西域僧難陀入岷蜀。

十月，日本禁止國師增員，規定大上國設置大小國師各一名，中下國設置國師一名。

1328

784

唐德宗興元元年

甲子

中印度僧蓮華前來長安乞鐘一口，帝＜束力＞鑄造，送至南印度金堆寺。

五月，日本嚴格選拔國師，任期定為六年。新羅僧道義入唐。

1329

785

唐德宗貞元元年

乙丑

成都寶應寺建立。

四月，日本最澄於東大寺受戒(一說787)。五月，日本禁僧私定壇越，於村里佈教。七月，日本最澄築草庵於叡山。新羅始置僧官。

1330

786

貞元二年

丙寅

二月，帝行幸章信寺，依道澄受菩薩戒。梁肅著「天台止觀論」。

一月，日本近江滋賀郡梵釋寺創建。

1331

787

貞元三年

丁卯

一月，舉行燃燈。十二月，澄觀撰「華嚴經疏」二十卷。西藏桑耶寺建成。寂護寂。敦煌歸屬西藏統治。中國禪僧摩訶衍入藏。

新羅惠英、梵如任少年書省。

1332

788

貞元四年

戊辰

一月，澄觀講「華嚴經疏」於大華嚴寺。二月，道一寂(年八十)。十一月，般若譯「大乘理趣六波羅蜜經」十卷。十一月，良秀上表請於西明寺設無遮大會，誦讀「仁王般若經」。

日僧最澄建造比叡山寺，並造等身藥師像。日本思託撰「延曆僧錄」。

1333

789

貞元五年

己巳

二月，般若譯「六波羅蜜經」中之「真言契印法門」。五月，頒賜「御製六波羅蜜經序」。七月，於長安醴泉寺建立六波羅蜜經院。九月，智通等人完成「六波羅蜜經疏」二十卷。帝行幸章信寺。禁止外客居止寺院。

一月，日本律師玄憐任少僧都。三月，日本廢止造東大寺司。

1334

790

貞元六年

庚午

□悟空(車奉朝)從印度返國(751年左右)。

二月，迎佛指骨回岐州阿育王寺。二月，悟空返回長安；尸羅達摩抵達長安。七月，般若奉＜束力＞出使迦濕彌羅，＜束力＞賜「般若三藏」號及紫衣。八月，智柔呈上般若譯之「般若心經」。十二月，石頭希遷寂(年九一)。

九月，日本善謝、等定任律師。

1335

791

貞元七年

辛未

七月，帝行幸章敬寺。澄觀講「華嚴經疏」於長安崇福寺。會稽滕家道場建立。無染入五垂山善住閣院。西藏皇后沒盧依摩訶衍受戒。

○日僧空海於京都，入大學研習，後從石淵勤操，受持「求聞持法」。

1336

792

貞元八年

壬申

一月，＜束力＞寫皎然文集，加以祕藏。十二月，法欽(道欽)寂(年七九)。鄱陽迴向道場建立。中國系禪宗於西藏壓制印度系佛教，故西藏發布禪宗禁止令，加以制止。

四月，般若返回印度。

1337

793

貞元九年

癸酉

八月，圓照撰「釋氏五部律翻譯年代傳授人記」。

一月，日本學漢音者允許得度。印度牟尼室利由那爛陀寺出發赴唐。

1338

794

貞元十年

甲戌

一月，西藏解除禪宗禁止令。三月，般若巡禮五臺山。四月，圓照撰「新修大莊嚴寺本師釋迦牟尼佛牙寶塔記」三卷。十二月，圓照撰「續開元釋教錄」三卷。

七月，新羅奉恩寺建立。十月，日本遷都平安。

1339

795

貞元十一年

乙亥

四月，般若返回長安。十一月，東印度烏荼王吉祥自在清淨獅子呈獻手書之「華嚴經普賢行願品」。靈徹著「律宗行源」二十一卷。真乘任供奉大德。嚴子良與熙怡繒圖，建造慧遠影堂於廬山。蓮華戒自印度入西藏，與中國禪僧摩訶衍論爭得勝，後印度系佛教成為正統。

四月，日本禁止官人、百姓將田宅園地布施或出售予寺院。八月，日本改國師為講師，諸國各置一人。據傳日本空海於東大寺戒壇院受具足戒。

1340

796

貞元十二年

丙子

一月，諸禪師集於內殿，以確定傳法之正統及傍系。四月，德宗誕辰，沙門道士於麟德殿，論議三教。永泰寺設置戒壇度僧。＜束力＞尊荷澤神會為禪宗七祖。蓮華戒遭藏人殺害。

日本東寺、西寺、鞍馬寺創建。

1341

797

貞元十三年

丁丑

帝賜端甫紫袍。澄觀入京，參與「華嚴經」之翻譯(一說796)。

二月，日本「續日本紀」完成。四月，日本僧正善珠寂(年七五)。十二月，日僧空海著「三教指歸」。日僧最澄任內供奉。

1342

798

貞元十四年

戊寅

二月，般若譯「華嚴經普賢行願品」四十卷。西藏穆尼贊普王遇害，佛教遭到迫害。

七月，日本＜土�礞洁痐W田村麻呂建立清水寺。十月，日本禁止破戒僧尼住寺。

1343

799

貞元十五年

己卯

七月，帝臨幸安國寺，設盂闌盆供。

新羅僧梵修攜澄觀之「華嚴經疏」後半部返國。

1344

800

貞元十六年

庚辰

四月，圓照撰「貞元新定釋教目錄」三十卷(一說799)。印度僧牟尼室利抵達長安，止住興善寺。

○印度「毘濕奴富蘭那」完成。

1345

801

貞元十七年

辛巳

慧炬、勝持合撰「寶林傳」。

四月，日本修改年分度者制，允許二十歲以上者試度。十一月，日本最澄邀請南都十大德修持法華十講。

1346

802

貞元十八年

壬午

牟尼室利譯「守護國界主陀羅尼經」十卷。西藏薩納列葛王掌握實權後，佛教支持派復權。

八月，新羅伽耶山海印寺建立。高棉王闍耶跋摩二世(Jayavarman II，802~850在位 )統一全國。

1347

803

貞元十九年

癸未

九月，道澄寂。

1348

804

貞元二十年

甲申

八月，日僧空海登陸福州，十二月抵達長安。九月，日僧最澄九月、義真渡海至明州，後入台州天台山國清寺(一說805)。

一月，日本於唐招提寺開律講。三月日本賜予遣唐大使節刀；最澄、空海、橘逸勢隨其入唐。五月，日本大法師善謝寂於梵福山中（年八一）。九月，新羅望德寺二塔遭震毀。

1349

805

唐順宗永貞元年

乙酉

五月，日僧最澄受承天台、禪、真言之法後歸國。六月至八月，日僧空海從長安青龍寺惠果受法。十月，少康寂。十二月，惠果寂(年六十)。

六月，最澄自唐返回日本。七月，最澄著「傳教大師將來越州錄」、「傳教大師將來台州錄」。

1350

806

唐憲宗元和元年

丙戌

閏一月，惟英任翰林待詔，兼兩街僧統。八月，明準於長安禪定寺雕刻「石法華經」。端甫任左街僧錄，靈邃任右街僧錄。

一月，日本最澄上表規定各宗之年分度者數，即華嚴業、天台業、律業各二人，三論業、法相業各三人。三月，新羅禁止佛寺新設。八月，日僧空海自唐歸國。十月，日僧空海著「請來目錄」。十一月，最澄於叡山傳授菩薩戒，受戒者百餘人。

1351

807

元和二年

丁亥

一月，帝允許回紇之請求，於河原府、太原府建立摩尼寺。二月，僧尼道士歸左右街功德使管轄。四月，道悟寂(年六十)。慧琳撰「二切經音義」百卷。

1352

808

元和三年

戊子

懷暉住入長安章敬寺毘盧遮那院。

1353

809

元和四年

己丑

惟寬住長安安國寺。

☆日本延曆、大同年間，和氣廣世創立弘文院。

1354

810

元和五年

庚寅

十月，新羅憲德王遣使來唐獻上佛像。惟寬入麟德殿答帝之質問。澄觀任國師統，號為「僧統清涼國師」。

十月，日本僧空海奏請修法鎮護國家。新羅梵日出生。○高棉王闍耶跋摩二世召請印度婆羅門僧希蘭耶陀摩(Hiranyadama)至庭主持宗教儀式，始行「王即神」儀式。

1356

812

元和七年

壬辰

永州淨土院建立。西藏最古之經錄「登噶爾瑪目錄」成立(一說788，824)。

十一月，日僧空海於高雄山寺舉行金剛灌頂，並於十二月，為日僧最澄等百四十五人傳授胎藏灌頂。

1357

813

元和八年

癸巳

清徹撰「四分律記」二十卷。

二月，日本修改僧尼度牒制。日本藤原冬嗣創建興福寺南圓堂。

1358

814

元和九年

甲年

一月，百丈懷海寂(年九五)。四月，西堂智藏寂(年八十)。越州妙喜寺重興。西藏「翻譯名義大集」編纂，制定梵語譯語。

六月，日本獎賞最澄之學行，施稻四百束予比叡山。新羅僧惠晢入唐求法。

1359

815

元和十年

乙未

十月，六祖慧能諡號「大鑑禪師」。十二月，懷暉寂(年六十)。蘄州青著山寺建立；慧普住該寺。西藏納列葛王歿。

1360

816

元和十一年

丙申

六月，日僧空海請賜高野山建立道場，翌月＜束力＞許。新羅望德寺二塔遭震災。

1361

817

元和十二年

丁酉

春，白居易造草堂於廬山遺愛寺側。建州乾元寺建造兜率壇，改稱鳳棲寺，後稱靈感壇。

二月，日僧最澄著「照權實鏡」。日僧空海始創高野山。日僧最澄發願書寫「法華經」六千部，流布全國。新羅秀澈出生。

1362

818

元和十三年

戊戌

十月，懷海之塔建於洪州百丈山。夏，建造上弘之塔。白居易建造廬山東林寺經藏之西廊。柳州大雲寺重建。

五月，日僧取澄制定「天台法華宗年分學生式」六條。八月，最澄制定「天台宗年分學生式」八條。最澄著「守護國界章」；「文華秀麗集」成立。

1363

819

元和十四年

己亥

一月，迎請鳳翔法門寺之佛骨至宮中供養。一月，韓愈奏上「論佛骨表」攻擊佛教，遂左遷潮州刺史。十月，韓愈轉為袁州刺史。帝召無業，無業稱病不就。

三月，日僧最澄制定「天台法華宗年分學生式」四條，請於叡山設立圓頓戒壇。五月，日僧空海於高野山建立金剛峰寺。五月，日本護命等連署上表，反對最澄設立圓頓戒壇。日僧空海著「文鏡祕府論」。

1364

820

元和十五年

庚子

十月，真乘寂。帝再召無業，亦稱疾不行。大溈山同慶寺建立。○端甫任左街僧錄。○智頵任五臺山都校守。慧琳(西明寺)寂(年八四)。

二月，日僧最澄著「顯戒論」。

1365

821

唐穆宗長慶元年

辛丑

三月，幽州報恩寺建立。無業寂(年六二)(一說822)。新羅僧無染入唐。

十二月，日本度百姓年六十以上之行者，以補國分寺僧闕。日僧澄著「法華秀句」二卷。

1366

822

長慶二年

壬寅

十月，帝臨幸善圓寺，布施緡錢百萬。十一月，皇太后行幸石甕寺。泗州普光寺燒燬。西藏於拉薩舉行長慶會盟，佛教事業由是興盛。白居易參予杭州龍興寺華嚴社。

二月，＜束力＞於日本東大寺建灌頂道場(真言院)，空海施行息災增益法以鎮護國家。二月，日僧空海為太上太皇授三昧耶戒。六月，日僧最澄寂(年五七)。六月，日皇＜束力＞許設立比叡山戒壇。

1367

823

長慶三年

癸卯

十一月，帝臨幸通化門，觀「毘沙門神」之造立。十二月，撤癈浙西管內之淫祠一千一百一十五所。

一月，日僧空海任東寺長者，並蒙賜予該寺，後東寺改稱教王護國寺。二月，日本賜叡山一乘止觀院號為「延曆寺」。十二月，日僧空海修法於清涼殿。

1368

824

長慶四年

甲辰

二月，鳥窠道林寂(年八四)。 三月，修治鍾山開善寺寶誌塔。惠皎於西湖孤山雕刻「石壁法華經」。王智興於泗州建方等戒壇，並於御誕日度僧。韓愈歿(年五七)。

六月，日僧義真任天台座主。九月，日本和氣氏之神願寺移至高雄，稱神護寺，列為定額。日本延曆寺大講堂建立。新羅僧玄昱入唐。新羅智詵道憲出生。

1369

825

唐敬宗寶曆元年

乙巳

奉＜束力＞於左街安國寺、右街興福寺建造方寺戒壇。太毓住毘陵禪定寺。選擇有戒行者為大德，擔任試經、度僧。

閏七月，日僧空海任東宮講師。新羅僧道允入唐。○印度巴斯笈多著「濕婆經」，成立「迦濕彌羅濕婆派」。

1370

826

寶曆二年

丙午

十二月，僧惟真、道士趙歸真等流配嶺南。豫章東明寺改稱世福寺，建造戒壇。沙門、道士四百餘人於大明宮論爭。杭州龍興寺結成華嚴經社。

三月，日本護命任講師，為桓武天皇講述「法華經」於西寺。新羅僧洪涉於唐得西堂智藏之法後返國。新羅國澄曉折中出生。

1371

827

唐文宗太和元年

丁未

二月，丘德搜集佛經數函返回新羅。十月，白居易、僧惟澄、道士趙常盈論議於麟德殿。泗州開元寺復興。洪州寶曆寺五層佛閣建立。

五月，日本延曆寺戒壇院建立。五月，日僧空海任大僧部，＜束力＞令空海迎請佛舍利入內�堥挩i。日本河內國觀心寺建立。新羅國道詵出生。

1372

828

太和二年

戊申

十月，宗密受賜紫方袍，並任大德(一說835)。明遠任泗州僧正。

二月，詔令日本諸國每年七月八日修文殊會，國分寺每年得度二十五以上者五人。十二月，日僧空海創立綜藝種智院。

1373

829

太和三年

己酉

□興教寺之塔宇修理，刻出「唐三藏塔」。(現存四字為民國所刻)

春，清晃等人於姑蘇法華經院石壁雕刻法華經、維摩經、金剛經、尊勝陀羅尼經、阿彌陀經、觀普賢經、實相法密經、般若心經。

新羅僧洪陟創建實相寺。

唐代末

□被認為是以玄奘為模特兒的繪畫《伴虎行腳僧》繪本完成。(敦煌莫高窟藏經洞出土12點確認)

839

●常曉(839年入唐)返日。於請來目錄有「深沙神王像」，記載玄奘所感得之神。

850

●完成《大唐三藏玄奘法師表啟》。

935

□冥祥完成《大唐故三藏玄奘法師行狀》。

五代--北宋

□維吾爾語譯《菩薩大唐大慈恩寺三藏法師傳》完成。

1027

□玄奘的遺骨移至南京天禧寺。

1041

●《大唐西域記》的茶水圖書館本、書寫。

1071

●《慈恩傳》興福寺本，書寫。

1126

●《大唐西域記》《慈恩傳》法隆寺本、《大唐西域記》神田家本、《慈恩傳》國立國會圖書館本，書寫。

1132

●《大唐西域記》《慈恩傳》興聖寺本，書寫。

1134

●寫本《打聞集》，記錄玄奘三藏遇百鬼夜行的故事等。

1156

●《慈恩傳》京都國立博物館本，書寫。

1163

●《大唐西域記》石山寺本，書寫。石山寺的觀祐，描繪含玄奘坐像的仁和寺本《高僧圖像》。

1165

●勸修寺僧實任，描繪宋風《般若十六善神圖像》

1179

●完成玄奘歌謠集《梁塵秘抄》

西夏末

□壁畫《玄奘取經圖》，被描繪於甘肅省安西的榆林窟及東千佛洞(皆有猴與馬陪同，3點確認)。

1228

□張世南完成《游宦紀聞》。所引北宋末張聖者之詩中，可看出是《西遊記》故事初期的雛型，三藏有猴與馬陪同。

1237

□建立福建省泉州市開元寺的仁壽塔(西塔)。其第四層南面，刻有面向「梁武帝」(502-549在位)的「唐三藏」，第四層東北面刻有猴行者及「東海火龍太子」。(「 」中是銘文之字)

鎌倉前期

●鎌倉(1185-1333)前期，完成以《慈恩傳》為根據的故事《宇治拾遺物語》，以及出現玄奘的《平家物語》。

13世紀末

□臨安(杭州)刊行《大唐三藏取經詩話》。

13世紀

元初

□元(1281-1295)初，繪本《唐僧取經圖冊》完成。

13世紀

元代

□元代(1281-1295)《西遊記》(無現存)刊行。孫吾空、朱八戒、沙和尚登場。

鎌倉(1185-1333)

●笠置寺般若台安置《大般若經齊六角廚粉扉繪》繪有玄奘，玄奘與深沙大將登場的西大寺本《釋迦十六善神像》，東京國立博物館藏《玄奘三藏像》製作。

1346

●《太平記》完成。載有《大般若經》譯者玄奘三藏之名。

明初

□明(1370-1628)初完成戲曲《楊東來先生批評西遊記》之原形。

1457

●描寫法相宗傳來的《玄奘三藏繪》12卷，出現於《尋尊大僧正記》。

1487

●《尋尊大僧正記》，記載興福寺「玄奘三藏影」。

1488

●《實隆公記》記載《玄奘三藏繪》的作者是鎌倉時代末期的宮廷繪所繪師─高階隆兼。

室町(1338-1573)

●玄奘登場的能劇「大般若」初演。

室町

●《曾我物語》收錄玄奘的荒唐滑稽故事。

1592

□金陵(南京)的世德堂刊行《刻官板全像西遊記》。是現存最早最長的《西遊記》。

16、7世紀

明末

□明代(1370-1628)末年刊行《李卓先生批評西遊記》。

17世紀

清代

□清代(1648-1905)流行以邱處機(長春真人)為小說《西遊記》的作者。邱處機是13世紀受成吉司汗的召請，旅行西域而記錄《長春真人西遊記》，故造成此誤解。

1694

□《西遊真詮》刊行。

1730-95

□乾隆年間初期，《昇平寶筏》(皇帝觀劇用所編纂的，以《西遊記為主之戲曲240齣=幕》)完成。自此以後，《西遊記》以各種形態普遍上演。民間藝能亦同。

1758

●口木山人譯《通俗西遊記》初編(最初之《西遊記》日本語譯)刊行(岳亭丘山譯之5編刊是在1831年，但未完成)

1816

●描寫玄奘出生與西天取經之旅等的人形淨�u璃「五天竺」，於大阪初演。

1853

▼史坦尼斯拉斯•朱利安(Julien, S.)法譯《大唐大慈恩寺三藏法師傳》於巴黎刊行。

1857-58

▼朱利安法譯《大唐西域記》於巴黎刊行。

1884

▼山姆耶•比爾(Beal, S)英譯《大唐西域記》於倫敦刊行。

1888

▼比爾英譯《大唐大慈恩寺三藏法師傳》於倫敦放刊行。

1904-05

▼湯馬士•華特士(Wattets, Th)英譯《大唐西域記》於倫敦刊行。

1924

□魯迅《中國小說史略》刊行。其中以吳承恩作為《西遊記》的作者(直至今日，大多數的中中國多沿襲此說，但是並沒有確實的證據。近年已逐漸重新檢討)

1942

□占領南京的日本軍，於天禧寺發現玄奘遺骨。

1944

●玄奘遺骨之一部分，被分骨安置於埼玉縣岩槻市慈恩寺。

1950

●埼玉縣岩槻市慈恩寺的十三層塔完成興建，安置1944年所分骨的玄奘遺骨。

1985

●玄奘登場的能劇「大般若」，由梅若紀彰等復活上演。

1991

●奈良的藥師寺，建立玄奘三藏院伽藍。安置從岩槻市慈恩寺所分骨的玄奘遺骨。