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「如来性悪説」の意味：新しい視点からの解明=The True Meaning Of ‘‘Tathāgata Has the Nature of Evil’’ |
島村大心 (著)=Shimamura, Daishin (au.) |
豊山教学大会紀要=Memoirs of the Society for the Buzan Study=ブザン キョウガク タイカイ キヨウ |
2011.03.31 |
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「初発心時便成正覚」の論理構造と本覚思想：無明はそのままで直ちに明である(無明即明)=The meaning of Prathama-citta-utpada-abhisambuddhah |
島村大心 (著) |
智山学報=Journal of Chizan Studies=智山學報 |
2004.03.31 |
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「初発心時便成正覚」の論理構造と本覚思想：無明はそのままで直ちに明である（無明即明）=The Meaning Of Prathama-citta-utpāda-abhisaṃbuddhaḥ |
島村大心 (著)=Shimamura, Daishin (au.) |
豊山教学大会紀要=Memoirs of the Society for the Buzan Study=ブザン キョウガク タイカイ キヨウ |
2004.03.31 |
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「真空妙有」の意味内容 : 特に智顗と法蔵による理解を中心に=The Meaning of "Shink-myouu" Especially Focusing on Chigi and Hozo Understanding |
島村大心 (著) |
密教學=密教学=ミッキョウガク |
2013 |
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「真空妙有」の意味内容(下) |
島村大心 |
善通寺教学振興会紀要 |
2014.03 |
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「真空妙有」の意味内容(上) |
島村大心 |
善通寺教学振興会紀要 |
2013.03 |
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「復礼の六難」（真妄偈）の認識論的解明=Epistemological Investigation into "the Gāthā by 復礼, about Tathatā and Mṛṣā" |
島村大心 (著); 大正大学真言学智山研究室 (編) |
智山学報=Journal of Chizan Studies=智山學報 |
2011.03.31 |
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「無明即明」の論理構造：『釈摩訶衍論』による理解・付:「六無明」の意味=The Structure Of "avidyā Is Equal To vidyā" |
島村大心 (著)=Shimamura, Daishin (au.) |
豊山教学大会紀要=Memoirs of the Society for the Buzan Study=ブザン キョウガク タイカイ キヨウ |
2006.03.31 |
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「華厳性起」の意味内容=The Meaning of the Realization of "Huayen Nature" (華厳性起) |
島村大心 (著)=Shimamura, Daishin (au.) |
法華文化研究=Journal of Institute for the Comprehensive Study of Lotus Sutra=ホッケ ブンカ ケンキュウ |
2011 |
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『八千頌般若経』における能所・識別作用の止滅と空（性）の意味：空（性）は相資相依のことではない=The Meaning Of the Śūnyatā In Aṣṭasāhastrikā Prajñā-pāramitā |
島村大心 (著)=Shimamura, Daishin (au.) |
豊山教学大会紀要=Memoirs of the Society for the Buzan Study=ブザン キョウガク タイカイ キヨウ |
2003.09.01 |
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『十不二門』の第七「自他不二門」・第八「三業不二門」の解明=The Investigation Into the Equality of "Oneself and Others" and "Three Act" by Tan-nen (湛然) |
島村大心 (著); 大正大学真言学智山研究室 (編) |
智山学報=Journal of Chizan Studies=智山學報 |
2012.03.31 |
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『大乗法界無差別論疏』訳注研究(下)=The Japanese translation of "Tach'eng-fachieh-wuch'a piehlun-su" by Fazang (法蔵) |
島村大心 (著)=Shimamura, Daishin (au.) |
法華文化研究=Journal of Institute for the Comprehensive Study of Lotus Sutra=ホッケ ブンカ ケンキュウ |
2009 |
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『大乗法界無差別論疏』訳注研究(上) |
島村大心 (著)=Shimamura, Daishin (au.) |
法華文化研究=Journal of Institute for the Comprehensive Study of Lotus Sutra=ホッケ ブンカ ケンキュウ |
2008 |
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『大乗起信論』における真如の意味 : 真如に熏習力なし、如来蔵(自性清浄心)は真如にあらず |
島村大心 |
善通寺教学振興会紀要 |
2016.03 |
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『五教章』の説く究極の真理（=＝円教・別教一乗）の内実 - 般若教思想・唯識思想による解明=The meaning of ultimate truth written in“五教章” |
島村大心 (著)=Shimamura, Daishin (au.) |
善通寺教学振興会紀要 |
2005.12.21 |
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『妄尽還源観』に説かれる海印三昧と真理の内実=The meanings of sagara-mudra and tathata at Houzou's moujin-gengenkan (妄尽還源観) |
島村大心 (著)=Shimamura, Daishin (au.) |
密教學=密教学=ミッキョウガク |
2009.03.15 |
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『法華経』「方便品」に説かれる「小善成仏」についての智[ギ]の理解 - 通大乗の立場からの解明=The True Meaning of "Awakening Can Be Obtained Through Tiny Virtuous Deeds Such as Homages to Buddha" Described in Saddharma-pundarika-sutra |
島村大心 (著) |
密教學=密教学=ミッキョウガク |
2010 |
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『智光明荘厳経』に説かれる真理の内実 |
島村大心 (著) |
善通寺教学振興会紀要 |
2009.03.27 |
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『智光明荘厳経』の説く三身説 : 如来の利他行の用らき(第四真理命題)の意味内容=The Three Bodies of the Buddha in the Sarvabuddha Visayavatara: Jnanalukalam Kavasutra |
島村大心 (著)=Shimamura, Daishin (au.); 大正大学真言学智山研究室 (編) |
智山学報=Journal of Chizan Studies=智山學報 |
2009.03.31 |
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『華嚴遊心法界記』現代語試訳 |
島村大心 (著) |
善通寺教学振興会紀要 |
2007.12.21 |
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『華厳経探玄記』「如来性起品」現代語試訳(1) (50周年記念号)=The Meaning of "Shink-myouu" Especially Focusing on Chigi and Hozo Understanding |
島村大心 (著) |
密教學=密教学=ミッキョウガク |
2014 |
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『華厳経探玄記』「如来性起品」現代語試訳(2)=The Meaning of "Shink-myouu" Especially Focusing on Chigi and Hozo Understanding(2) |
島村大心 (著) |
密教學=密教学=ミッキョウガク |
2015 |
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『華厳経探玄記』「如来性起品」現代語試訳(3)=The Modern Japanese Translation of 'Nyorai-Shoki-bon' in Kegonkyo-Tangenki(Vol-3) |
島村大心 (著) |
密教學=密教学=ミッキョウガク |
2017 |
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『華厳経探玄記』「如来性起品」現代語試訳(4)=The Modern Japanese Translation of 'Nyorai-Shoki-bon' in Kegonkyo-Tangenki(Vol-4) |
島村大心 (著) |
密教學=密教学=ミッキョウガク |
2018 |
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『華厳経探玄記』「如来性起品」現代語試訳(5・完結) |
島村大心 (譯) |
密教學=密教学=ミッキョウガク |
2019.03 |
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『釈摩訶衍論』が説く「二種の本法」と「真如門・生滅門」の意味内容=The meaning of 「二種の本法」 and 「真如門・生滅門」 in 『釈摩訶衍論』 |
島村大心 (著)=Shimamura, Daishin (au.); 大正大学真言学智山研究室 (編) |
智山学報=Journal of Chizan Studies=智山學報 |
2008.03.31 |
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『釈摩訶衍論』における真如熏習の意味=The Meaning of Tathata-vasana in "釈摩訶衍論" |
島村大心 (著)=Shimamura, Daishin (au.); 大正大学真言学智山研究室 (編) |
智山学報=Journal of Chizan Studies=智山學報 |
2010.03.31 |
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『釈摩訶衍論』に説かれる六無明の真意=The true meaning of six Non-enlightenments in the Shi-moheyan lun |
島村大心 =Shimamura, Daishin |
印度學佛教學研究 =Journal of Indian and Buddhist Studies=Indogaku Bukkyōgaku Kenkyū |
2005.12 |
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『釈摩訶衍論』の「無念・正念」「雑乱」「微塵で見ず」の意味内容=The Meaning of "Without Thought (無念)・Right Recollection (正念)", "Confusion (雑乱)" and "Not to See Anything from the Point of the Minest Particle (微塵)" in the 釈摩訶衍論 |
島村大心 (著)=Shimamura, Daishin (au.); 大正大学真言学智山研究室 (編) |
智山学報=Journal of Chizan Studies=智山學報 |
2007.03.31 |
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『釈摩訶衍論』の説く「一行者成正覚＝一切衆生成正覚」の真意 |
島村大心 (著) |
善通寺教学振興会紀要 |
2006.12.21 |
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『釈摩訶衍論』の説く四覚・二真如・二虚空の内実=The Meanings Of Shi-kaku (四覚), Ni-shinnyo (二真如) and Ni-kokū (二虚空) In the Shakumakaenron (釈摩訶衍論) |
島村大心 (著)=Shimamura, Daishin (au.) |
豊山教学大会紀要=Memoirs of the Society for the Buzan Study=ブザン キョウガク タイカイ キヨウ |
2008.03.31 |
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大乗の諸経論における<仏が悟った時、一切衆生も同時に悟る>との記述の認識論的理解=An Epistemological Interpretation of "When a Monk obtains Enlightenment, All Living Creatures obtain It at the Same Time" |
島村大心 =Shimamura, Daishin |
印度學佛教學研究 =Journal of Indian and Buddhist Studies=Indogaku Bukkyōgaku Kenkyū |
2006.12 |
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大乗仏教の発見した真理の内実 - とくに無明即明等を支える五つの原理について=The Content of Truth Discovered in the Mahayana |
島村大心 =Shimamura, Daishin |
印度學佛教學研究 =Journal of Indian and Buddhist Studies=Indogaku Bukkyōgaku Kenkyū |
2004.12 |
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中国仏教における非情成仏説の真意について=The true meaning of "the enlightenment of inanimates" in the Chinese Buddhism |
島村大心 (著)=Shimamura, Daishin (au.) |
密教學=密教学=ミッキョウガク |
2008.03.15 |
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天台「如来性悪説」の真意 : 新しい視点からの解明=The True Meaning of 'Tathagata has the nature of evil' |
島村大心 (著)=Shimamura, Daishin (au.) |
印度學佛教學研究 =Journal of Indian and Buddhist Studies=Indogaku Bukkyōgaku Kenkyū |
2011.03 |
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天台教学の立場から見た「小善成仏の意味内容」=The True Meaning of "Awakening Can Be Obtained through Tiny Virtuous Deeds Such as Homages to Buddha" from the Viewpoint of the "Tien-t'ai" (Tendai) School |
島村大心 (著) |
密教學=密教学=ミッキョウガク |
2012 |
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如来蔵の意味内容=The Meaning Of 'Tathāgatagarbha' |
島村大心 (著)=Shimamura, Daishin (au.) |
豊山教学大会紀要=Memoirs of the Society for the Buzan Study=ブザン キョウガク タイカイ キヨウ |
2007.03.31 |
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法蔵『華厳経旨帰』訳注研究 |
島村大心 |
善通寺教学振興会紀要 |
2011.03 |
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真如熏習の真意 — 主として法蔵による理解：それは真如Tathatāが薫習することではない=The Meaning Of ‘‘Tathatā-vāsanā’’ |
島村大心 (著)=Shimamura, Daishin (au.) |
豊山教学大会紀要=Memoirs of the Society for the Buzan Study=ブザン キョウガク タイカイ キヨウ |
2010.03.31 |
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真如熏習の真意主として法蔵による理解 : それは真如tathataが熏習することではない=The Meaning of tathata-vasana in Chinese Buddhism |
島村大心 (著)=Shimamura, Daishin (au.) |
印度學佛教學研究 =Journal of Indian and Buddhist Studies=Indogaku Bukkyōgaku Kenkyū |
2010.03 |
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般若心経の説く空の内実 − 八千頌般若経による解読：般若心経は無明即明なる第二真理命題を認識論として説いたものである=The Meaning Of Sūnya In the Prajñāpāramitā-hṛdaya-sūtra |
島村大心 (著)=Shimamura, Daishin (au.) |
豊山教学大会紀要=Memoirs of the Society for the Buzan Study=ブザン キョウガク タイカイ キヨウ |
2005.11.01 |
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唯識思想における真理の意味 : 真実性とは、般若空思想における能所識の止滅と、真如・空の実有を説いたものである=The Meaning of Parinispanna-svabhava |
島村大心 (著)=Shimamura, Daishin (au.); 大正大学真言学智山研究室 (編) |
智山学報=Journal of Chizan Studies=智山學報 |
2005.03.31 |
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唯識思想成立の根拠と染浄二分の依他性・転依=The Grounds of Vijñapti-mātratā, and the Meaning of Saṃkleśa-vyavadāna-svabhāva-apariniṣ |
島村大心 (著)=Shimamura, Daishin (au.); 大正大学真言学智山研究室 (編) |
智山学報=Journal of Chizan Studies=智山學報 |
2006.03.31 |
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智顗の説く「天台性具」の意味内容 : 新しい視点からの解明 |
島村大心 (著)=Shimamura, Daishin (au.) |
大崎學報=Journal of Nichiren Buddhist studies=大崎学報=オオサキ ガクホウ |
2012.03 |
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湛然『金剛錍』の研究 : 現代語試訳（1）=A Study of the Jīn-gāng-bēi（金剛錍） of Zhàn-rán（湛然）: Japanese Translation with Annotations（1） |
島村大心 (著)=Shimamura, Daishin (au.) |
法華文化研究=Journal of Institute for the Comprehensive Study of Lotus Sutra=ホッケ ブンカ ケンキュウ |
2019.03.20 |
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湛然『金剛錍』の研究 : 現代語試訳（3）=A Study of the Jīn-gāng-bēi （金剛錍） of Zhàn-rán （湛然）: Japanese Translation with Annotations ⑶ |
島村大心 (著)=Shimamura, Daishin (au.) |
法華文化研究=Journal of Institute for the Comprehensive Study of Lotus Sutra=ホッケ ブンカ ケンキュウ |
2022.03.20 |
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湛然『金剛錍』の研究：現代語試訳（2） |
島村大心 (著) |
法華文化研究=Journal of Institute for the Comprehensive Study of Lotus Sutra=ホッケ ブンカ ケンキュウ |
2021.03.20 |
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華厳『五教章』における「真如随縁」の意味 - 真如tathataは随縁せず=The Meaning of Zhenrusuiyuan in Wujiaozhang |
島村大心 |
印度學佛教學研究 =Journal of Indian and Buddhist Studies=Indogaku Bukkyōgaku Kenkyū |
2008.12 |
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華厳性起の意味とその内実 |
島村大心 |
善通寺教学振興会紀要 |
2012.03 |
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華厳教学における「真如随縁」の意味内容 |
島村大心 |
善通寺教学振興会紀要 |
2010.03 |
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円覚経に説かれる真如の内実 : これを宗密は如何に理解したか |
島村大心 (著) |
善通寺教学振興会紀要 |
2018.03 |
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