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Author |
林美清 (著)=Lin, Mei-qing (au.)
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Source |
玄奘人文學報=Hsuan Chuang Humanities Journal
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Volume | n.4 |
Date | 2005.02.01 |
Pages | 227 - 252 |
Publisher | 玄奘人文社會學院=Hsuan Chuang University |
Location | 新竹市, 臺灣 [Hsinchu shih, Taiwan] |
Content type | 期刊論文=Journal Article |
Language | 中文=Chinese |
Keyword | 李商隱; 佛教文學=Buddhist Literature; 唐詩 |
Abstract | 李商隱是晚唐文學的代表詩人,身處佛教氣氛濃厚的時代,李商隱詩中所透顯的生命境界,究竟受到哪些佛教思想的影響?近人張采田說義山「晚年棄道逃禪」,李商隱詩與「禪」的關係究竟如何?有關李商隱詩的箋釋方法,能否突破傳統「知人論世」與「以意還志」交互運用的箋釋進路?如果我們同意詩學的原理在於「以語言為媒介形構意象,以意象表現生命的理解」,人際溝通的媒介主軸在於「意象」而「意象」是主體之間各自不為人知的黑暗世界中最佳的媒介,那麼演譯李商隱詩中的禪機,似也不必拘泥於詩之表文本。回歸詩學形構的原理,更能發掘李商隱詩中透顯的禪宗詩學與華嚴詩學要義。在詩歌意象的巧構經營中,義山之於華嚴,顯然深得華嚴宗的存有學(ontology),明一切諸法,互攝無礙之高妙;義山詩中的禪意,因為禪機靈明,空靈卻不蹈空,情深而不染不著,更可謂玉谿生畢生之高致。 |
Table of contents | 壹、前言 228 貳、關於李商隱詩的箋釋方法 228 參、李商隱與佛教的機緣 231 肆、禪宗詩學與華嚴詩學 238 (一)、禪宗詩學 239 (二)、華嚴詩學 240 伍、禪、華嚴與李商隱詩 244 (一)、義山禪風詩作 244 (二)、李義山華嚴風詩作 248 陸、結論 250 |
ISSN | 18156541 (P) |
DOI | 10.29956/HCHJ.200502.0010 |
Hits | 666 |
Created date | 2009.10.30 |
Modified date | 2019.12.16 |
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