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法藏佛性思想研究=The Study of "Buddha nature thought" of Fa-tsang |
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林桂華 (著)=Lin, Kuei-Hua (au.)
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| Date | 2017 |
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| Pages | 149 |
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| Publisher | 華梵大學 |
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| Publisher Url |
https://www.hfu.edu.tw/
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| Location | 新北市, 臺灣 [New Taipei City, Taiwan] |
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| Content type | 博碩士論文=Thesis and Dissertation |
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| Language | 中文=Chinese |
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| Degree | master |
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| Institution | 華梵大學 |
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| Department | 東方人文思想研究所 |
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| Advisor | 陳英善、胡健財 |
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| Publication year | 105 |
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| Keyword | 佛種性=chronicle of Buddhas (Buddhavamsa); 如來藏=Tathagatagarbha; 法界緣起=dharma nature (dharmadhatu); 佛性思想=Buddhist thoughts; 因因果果=cause-effect (hetu-phala) |
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| Abstract | 有關法藏思想，一般僅以華嚴宗圓教思想來論述，或有涉及心識議題，或針對判教、三性思想、法界觀等，而以佛性思想做深入探討尚屬少見。因此，本論文以法藏佛性思想為探討主題。
智儼的《五十要問答》說：「頓教、終教佛性及大般涅槃，仍非一乘別教義。」由此得知，佛性思想是三乘的說法，而華嚴一乘的佛性在於無盡法界緣起與具因具果，主伴圓明具德的依、正莊嚴。
至於法藏的佛性思想，基本上，乃承自於智儼。因此，本論文著眼於佛性與華嚴法界緣起的關係來探討，以因因果果論述三乘與別教一乘的佛性差別。
於第一章〈導論〉，說明研究動機與 研究範圍。於第二章〈佛性思想的溯源〉，探討隋唐各宗的佛性論諍與法藏的師承。於第三章、第四章中，以教判的立場和一心真如，來探討法藏的佛性思想。第五章〈結論〉。
Most people interpret Fa-tsang’s thoughts in terms of the Yuandun school (great concentration and insight) of the Huayan sect. Some may associate Fa-tsang’s thoughts with mental consciousness (alayavijnana), the classification of Buddhist teachings, the three types of character, and the original nature of the reality-realm. However, an in-depth survey of his Buddha nature is rarely seen. This study thesis thus investigates the Buddha nature in Fa-tsang’s thoughts.
In his 50 Q&A, Zhiyen says, “Instead of being a separate yana, the Yuandun school is faithful to the Buddha nature and the Mahayana Mahaparinirvana.” This suggests that the Buddha nature is an ideology of the three yanas, while the Huayan sect emphasizes the dharma nature (dharmadhatu) and cause-effect (hetu-phala), the all things exist in perfect harmony and mutual interrelation sect, circumstantial reward, direct reward, and adornment.
Given that the Buddha nature of Fa-tsang’s thoughts is in principle inherited from Zhiyan, this thesis focuses on the correlations between the Buddha nature and dharma nature of the Huayan sect and interprets the differences between the three yanas and another yana in terms of cause-effect.
Chapter 1 Introduction describes the motivation and scope of research. Chapter 2 The Origins of Buddhist Ideology explores the debates on Buddha nature among different sects in the Sui and Tang dynasties and the inheritance of Fa-tsang. Chapter 3 and Chapter 4 investigates the Buddha nature in Fa-tsang’s thoughts in terms of the classification of the Buddhist teachings and the undivided mind and suchness of Buddhism (bhutatathata). Chapter 5 presents the conclusions of this thesis. |
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| Table of contents | 摘 要 I
SUMMARY II
目 錄 III
第一章 導論 1
第一節 研究目的與價值 2
第二節 研究方法與進路 3
第三節 文獻的研究範圍 3
第四節 學界的研究概況 4
第五節 本論章節的安排 18
第二章 佛性思想的溯源 19
第一節 佛性思想的定義 21
第二節 隋唐佛教各宗的佛性思想 25
第三節 法藏的師承——智儼思想 32
一、華嚴思想教判之殊勝 33
二、智儼的佛性思想 39
三、智儼的佛性思想對法藏的影響 43
第三章 法藏的佛性思想內容 48
第一節 法藏生平與學思歷程 48
第二節 以判教的立場看佛性 51
一、《華嚴經》的種性 52
二、法藏的五教判 55
第四章 以一心真如探討佛性 95
第一節 一心真如的意涵 96
一、真如的定義 97
二、三界唯心 98
三、真如與法界性 101
第二節 佛性與華嚴法界緣起義 105
一、一心緣起 108
二、菩提淨分緣起 111
三、法界緣起與無盡法界緣起 115
第三節 佛性與「因因果果」關係 122
第四節 《五教章》及《探玄記》因果觀 131
第五章 結論 135
參考文獻 137
後 記 149 |
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| Hits | 140 |
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| Created date | 2020.02.05 |
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| Modified date | 2023.01.18 |
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