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親鸞における女人往生思想の研究
著者 沼波芳子 (著)=Nunami, Yoshiko (au.)
出版年月日2014.03.24
ページ624
出版者同朋大学
出版サイト https://www.doho.ac.jp/
出版地名古屋, 日本 [Nagoya, Japan]
資料の種類博碩士論文=Thesis and Dissertation
言語日文=Japanese
学位博士
学校同朋大学
学部・学科名文学研究科仏教文化専攻
卒業年2013
目次序 1
第一章 漢訳大乗経典にみる女人往生思想 12
第一節 女人往生の説かれ方 14
1様々な説かれ方 14
2仏国土に女人なし 20
3再び女身を受けず 24
4男女の別なし 25
5女人との問答 27
第二節 女人往生を説く経典の共通点 36
1長劫修行 36
2権化の女人 39
第三節 女人往生の背景 43
第四節 変成男子 49
第二章 七祖における女人往生思想 58
第一節 インドの二祖 60
一 龍樹 60
1大乗経典と共通する女人観 61
2「非男非女」 62
二 世親 71
1大乗経典と共通する女人観 71
2「女根」・「男根」 72
3「女人及根缺二乘種不生」 74
第二節 中国の三祖 82
一 曇鸞 82
二 道綽 88
三 善導 90
1女人観 90
2韋提希観 96
第三節 日本の二祖 109
一 源信 109
二 法然 113
1男女を簡ばず 113
2女人垢穢 115
3『無量壽經釋』 122
第三章 親鸞における女人往生思想 138
第一節 女人観 138
第二節 韋提希観 143
第三節 「變成男子の願」 167
1女人成仏の難きこと 168
2第三十五願と「變成男子」 170
3「變成男子」の意味 175
4「即」と「轉」 180
5「女人」も弥陀救済の正機 192
6第三十五願発願の意図 196
第四節 親鸞の女人観への批判 205
第四章 『御文』にみる蓮如の女人往生思想 218
第一節 「五障三従」の時代性 222
第二節 「五障三従ノ女人」 230
第三節 「五障三従トテ」 236
第四節 「ワレラ悪人女人」 244
第五節 「…ヘシ」・「…ヘキモノナリ」 249
第六節 自らへの勧化 261
第七節 『御文』の今日的受容 273
結論 290
ヒット数128
作成日2023.04.13
更新日期2023.04.13



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