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| 著者 |
釋開仁 (著)
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| 掲載誌 |
全國佛學論文聯合發表會論文集（第15屆）
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| 出版年月日 | 2004.09.11 |
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| ページ | 19 |
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| 出版者 | 福嚴佛學院=Fu Yen Buddhist Institute |
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| 出版サイト |
http://www.fuyan.org.tw/
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| 出版地 | 新竹市, 臺灣 [Hsinchu shih, Taiwan] |
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| 資料の種類 | 會議論文=Proceeding Article |
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| 言語 | 中文=Chinese |
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| キーワード | 法住智; 涅槃智; 七十七智 |
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| 抄録 | 契經中，除了《須深經》有談到法住智之外，《七十七智經》亦是被公認為有法住智具體內容的經證之一。
《大毘婆沙論》與《瑜伽師地論》所說七十七智中第七為法住智；而《成實》等餘論則以「無常」、「苦」及「空、無我」三觀，總觀三世生緣老死之十一有支，三觀雖別，但同趣涅槃總攝為一，故第七名泥洹智，而前六則合說為法住智，並說七十七智為七處善中之第二集法觀。
從《七十七智經》來勘檢《須深經》「法住智」之意義所獲得的結果就是，法住智在經中所呈現的意義，不能一概而論，須分別說。
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| 目次 | 一、前言
二、七十七智在經論中的句義問題
三、漢譯論書對《七十七智經》的詮釋
四、從《七十七智經》勘檢《須深經》所說「法住智」的意義
五、結語
參考書目 |
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| ヒット数 | 1219 |
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| 作成日 | 2007.10.11 |
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| 更新日期 | 2023.10.06 |
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