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| 著者 |
釋禪印 (著)
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| 掲載誌 |
全國佛學論文聯合發表會論文集（第18屆）
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| 出版年月日 | 2007.09.15 |
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| 出版者 | 圓光佛學研究所 |
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| 出版サイト |
http://www.ykbi.edu.tw
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| 出版地 | 中壢市, 臺灣 [Chungli shih, Taiwan] |
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| 資料の種類 | 會議論文=Proceeding Article |
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| 言語 | 中文=Chinese |
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| キーワード | 無常; 無常故苦; 無常法門 |
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| 抄録 | 無常是世間的真理，「一切行無常」也是佛法的根本教義之一，對於《雜阿含經》來說，「無常法門」更是達到涅槃不可忽略的修行方法。即使《雜阿含經》所記載的經典文字是佛陀親證覺悟之後的說法，但是在學術的研究上，我們仍然應該理智地檢視佛法義理得以成立的要件，本文的研究動機在於探討「無常法門為何得以成立」的問題，重點在於釐清無常的義涵，辨別有關無常正確的與錯誤的觀點，界定無常在於《雜阿含經》中的地位，並且推論無常法門成立的必要性與重要性。
《雜阿含經》主要的三種層次之苦，分別為五受陰苦、生死輪廻苦、無常之苦。《雜阿含經》中的苦聖諦主要是針對「無常故苦」而提出的，由此指出了苦的過患，再回歸到四聖諦的修行架構，更重要的還在於了解苦的聚集，並且藉著經證的教示所蘊涵的修道歷程，找到解決無常之苦的方向，不願意任由苦來襲擊與逼迫我們，反而要迎向苦迫，從無常之苦而覺悟可以出離苦、厭患於苦的對治方法，相信由無常而引發的苦必然可以得到止息。這不僅說明了由「無常故苦」而推出無常法門的成立緣由，也指出了《雜阿含經》正面思考的路徑。
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| 目次 | 壹、前言
貳、無常的義涵、對錯及其經中的地位
一、無常的義涵
二、辨明有關無常正確與錯誤的觀點
三、無常在《雜阿含經》中的地位
參、以「無常故苦」推論出無常法門的成立
一、無常法門的義涵
二、無常法門的成立緣由
肆、結語
引用書目 |
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| ヒット数 | 800 |
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| 作成日 | 2007.10.19 |
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| 更新日期 | 2023.10.06 |
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