|
|
|
|
《入楞伽經》之「成自性如來藏心」 -- 論唯識思想影響如來藏之一端 |
|
|
|
| 著者 |
蕭玫
|
|---|
| 掲載誌 |
正觀雜誌=Satyabhisamaya: A Buddhist Studies Quarterly
|
|---|
| 巻号 | n.44 |
|---|
| 出版年月日 | 2008.03.25 |
|---|
| ページ | 3 - 34 |
|---|
| 出版者 | 正觀雜誌社 |
|---|
| 出版サイト |
http://www.tt034.org.tw/
|
|---|
| 出版地 | 南投縣, 臺灣 [Nantou hsien, Taiwan] |
|---|
| 資料の種類 | 期刊論文=Journal Article |
|---|
| 言語 | 中文=Chinese |
|---|
| ノート | 作者為加拿大卡加利大學宗教研究所博士候選人 |
|---|
| キーワード | 成自性=圓成實性; 如來藏; 入楞伽經 |
|---|
| 抄録 | 後期的如來藏思想，在瑜伽唯識學派的影響之下，增添了唯識學的語彙並且汲取了唯識學的義理，從而拓廣並深化了「如來藏的意涵」。見諸《入楞伽經》的「成自性如來藏心」一詞──意謂成自性（圓成實性）是如來藏的核心要義──不僅串綰了「成自性」與「如來藏」這兩個分屬唯識學派與如來藏學的重要術語，同時也表現出以唯識思想詮釋如來藏的義理傾向。本文藉由分析「如來藏」涵義的發展與《入楞伽經》中「成自性」的內容，說明在唯識思想的影響下，「如來藏」義的重心由「能證之智」進一步向「所證之境」過渡；而如來藏義的涵賅範圍，亦由「如來之智」進而拓展為「境智一如」。
|
|---|
| 目次 | 壹.前言 7
貳.如來藏之涵義 10
一.《如來藏經》之如來智 11
二.《勝鬘經》之「如來空性之智」與「如來境界」 15
参.成自性之內容 17
一.《解深密經》與《瑜伽師地論》之「真如」 19
二.《攝大乘論》之一切清淨法 22
肆.《入楞伽經》之「成自性如來藏心」23
伍.結論 31 |
|---|
| ISSN | 16099575 (P) |
|---|
| ヒット数 | 2249 |
|---|
| 作成日 | 2008.04.24 |
|---|
| 更新日期 | 2017.09.05 |
|---|
|
Chrome, Firefox, Safari(Mac)での検索をお勧めします。ＩＥではこの検索システムを表示できません。
|
