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| 著者 |
許淑雅 (著)
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| 掲載誌 |
全國佛學論文聯合發表會論文集（第19屆）
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| 出版年月日 | 2008.09.20 |
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| ページ | 1 - 16 |
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| 出版者 | 法鼓佛教學院=Dharma Drum Buddhist College |
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| 出版サイト |
http://www.ddbc.edu.tw/zh/
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| 出版地 | 臺北縣, 臺灣 [Taipei hsien, Taiwan] |
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| 資料の種類 | 會議論文=Proceeding Article |
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| 言語 | 中文=Chinese |
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| ノート | 法鼓佛教研修學院佛教學系碩士班 |
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| キーワード | 參話頭; 般若種子; 打成ㄧ片; 無心三昧; 祖師關 |
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| 抄録 | 本論文主要的目的是探討《高峰原妙禪師禪要》一書中，所談到有關參話頭的功能。高峰原妙(1238-1295)是元初時期精通於參就話頭的臨濟宗禪師，而《高峰禪要》的主要內容是收錄高峰對於餐話頭這個禪修方法所作的重要開示。參話頭，又稱作「看話頭」，此修行方法是由宋朝的大慧宗呆(1089-1163)所開始提倡，是藉由參就公案中的ㄧ句關鍵語而獲得証悟的修行方法。它的獨特之處是藉由參究話頭而生起「疑情」，且此「疑情」為致悟的關鍵，是中國禪宗所特有的方法。面對一個這麼特別的禪法，若能深入了解參話頭有哪些效益，對於修行這個法門的人而言是很重要的，可以增強信心與毅力。因此，筆者依據《高峰禪要》中的內容，分析與歸納出參話頭具有四項功能，分別是「下般若種子」、「打成ㄧ片」、「入無心三昧」與「透祖師關」。首先，「下般若種子」是指今生參話頭修行就算無法開悟，也已具備相當的般若力，將使來生福慧兩全。其次，「打成ㄧ片」是指參話頭能達到心止於ㄧ境的狀態，具有修定的功能。而「入無心三昧」只的是藉由參究話頭，可使禪者的身心達到證悟所需具備的狀態。最後，「透祖師關」就是證悟，這是參究話頭的終極目標，達成了脫生死的目的。
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| 目次 | 前言
ㄧ、下般若種子
二、打成ㄧ片
三、入無心三昧
四、透祖師關
結語 |
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| ヒット数 | 2050 |
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| 作成日 | 2009.03.12 |
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| 更新日期 | 2023.10.06 |
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