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民初法相學風札記 -- 楊仁山,章太炎,歐陽漸的唯識論
著者 黃公偉
掲載誌 華岡佛學學報=Hwakang Buddhist Journal
巻号n.2
出版年月日1972.08
ページ113 - 123
出版者中華學術院佛學研究所
出版サイト http://www.chibs.edu.tw/
出版地臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan]
資料の種類期刊論文=Journal Article
言語中文=Chinese
キーワード楊仁山; 章太炎; 歐陽漸; 法相唯識; 訢唯識論
抄録中國佛教到了清朝一代,已如強弩之末; 禪宗的棄置經教,備受各方質疑; 居士佛教抬頭,法相唯識學的研究逐漸形成一股風氣. 本文從三方面,分別討論楊仁山,章太炎及歐陽竟無等對「法相唯識學」的不同詮說. 一. 介紹楊仁山創立「秖洹精舍」,刻經弘法,授徒講經,主「無相唯識」說. 二. 章太炎由中國哲學之荀,默學說,解釋性相及形名知見的新唯識論. 三. 歐陽竟無宗新唯識,由闢《起信論》,《楞嚴經》,而與楊仁山,太虛大師之宗無相唯識者不同,引起新舊唯識之諍.
目次(壹)楊文會與法相唯識之薪傳 113
(一)法相唯識學風復起之前因 113
(二)楊文會講經說法與授徒 114
(貳)楊氏學統與章炳麟的新唯識論 116
(一)章氏的形名知見論 116
(二)章氏論性相與唯識 117
(三)章氏學說之傳授 119
(參)歐陽漸與其新唯識論 120
(一)正謬誤以有相唯識立說 120
(二)新舊唯識經之爭與歐陽漸 120
(三)歐陽漸的傳經與授徒 121
ヒット数1056
作成日1998.07.22
更新日期2017.08.17



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