|
|
| 著者 |
周慶華
|
|---|
| 掲載誌 |
正觀雜誌=Satyabhisamaya: A Buddhist Studies Quarterly
|
|---|
| 巻号 | n.36 |
|---|
| 出版年月日 | 2006.03.25 |
|---|
| ページ | 213 - 228 |
|---|
| 出版者 | 正觀雜誌社 |
|---|
| 出版サイト |
http://www.tt034.org.tw/
|
|---|
| 出版地 | 南投縣, 臺灣 [Nantou hsien, Taiwan] |
|---|
| 資料の種類 | 期刊論文=Journal Article |
|---|
| 言語 | 中文=Chinese |
|---|
| ノート | 作者為臺東大學語文教育學系 |
|---|
| キーワード | 賴賢宗; 佛教詮釋學; 對話 |
|---|
| 抄録 | 晚近的佛學研究普遍傾向「依義解文」的路數，且以跨科為能事，成果也相當可觀。賴賢宗所著《佛教詮釋學》一書，就是以西方哲學詮釋學的理論為骨架，而回返佛教本體詮釋的傳統重新進行體系的創造和當代跨文化溝通潛能的發掘，很可以為佛學研究者參考借鏡。此外，賴賢宗尚未觸及的一些更深層次的問題，諸如佛性存有論如何可能以及佛教認識論和佛教解脫論如何有效的開展等等，則可以留予人對諍的空間，合而展現賴賢宗的著作在當今佛學研究開新上的不凡的意義和價值。
|
|---|
| 目次 | 一、他 214
二、他詮釋 216
三、他詮釋了什麼 219
四、《佛教詮釋學》在當今的意義 222
五、我們還可以期待的 224 |
|---|
| ISSN | 16099575 (P) |
|---|
| ヒット数 | 993 |
|---|
| 作成日 | 2010.07.16 |
|---|
| 更新日期 | 2019.10.30 |
|---|
|
Chrome, Firefox, Safari(Mac)での検索をお勧めします。ＩＥではこの検索システムを表示できません。
|
