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| 著者 |
洪修平 (著)=Hong, Shiou-pin (au.)
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| 掲載誌 |
佛學研究=Buddhist Studies=Journal of Buddhist Studies
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| 巻号 | n.17 |
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| 出版年月日 | 2008 |
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| ページ | 82 - 91 |
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| 出版者 | 中國佛教文化研究所 |
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| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
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| 資料の種類 | 期刊論文=Journal Article |
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| 言語 | 中文=Chinese |
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| ノート | 作者單位：中國哲學與宗教文化研究所。
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| キーワード | 三教關系; 格義; 玄佛合流; 六家七宗; 肇論 |
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| 抄録 | 外來佛教傳入中國,經過一個不斷中國化的過程而最終成為傳統思想文化的重要組成部分。佛教的中國化是佛教與中國社會政治、經濟、文化和習俗等不斷碰撞、交融和影響的過程,若從思想上看,則主要是與傳統儒家和道家(道教)在衝突中交融、在交融中發展的過程。在這個過程中,玄佛合流和六家七宗以及《肇論》的出現,在中國佛教史乃至整個中國思想史上都有十分重要的意義,它標誌著佛教正式登上了中國學術思想的舞臺和中國化佛教理論體系的開始初創。本文擬在儒佛道三教關係的視野下對玄佛合流的形成、六家七宗的出現以及《肇論》對六家七宗的批判和對玄佛合流的總結等略作論述,以求從一個側面來瞭解中國佛教在三教關係中的發展並把握《肇論》的意義與價值。 |
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| ヒット数 | 428 |
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| 作成日 | 2014.07.03 |
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| 更新日期 | 2018.05.23 |
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