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| 作者 |
吳昫意 (著)
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| 出處題名 |
全國佛學論文聯合發表會論文集（第15屆）
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| 出版日期 | 2004.09.11 |
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| 頁次 | 24 |
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| 出版者 | 福嚴佛學院=Fu Yen Buddhist Institute |
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| 出版者網址 |
http://www.fuyan.org.tw/
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| 出版地 | 新竹市, 臺灣 [Hsinchu shih, Taiwan] |
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| 資料類型 | 會議論文=Proceeding Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 關鍵詞 | 開寶藏; 藏經版本; 郁伽長者會; 大祀; 廣大惠施 |
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| 摘要 | 文獻在展轉傳遞的過程當中，難免會有文字的出入。一般典籍會如此，佛典也不例外。在佛典的研究上，若所依據的文獻有問題，所認識到的義理很可能會有所偏差。換言之，可靠的研究材料需要先建立起來，才能使佛教思想、歷史等方面的研究較為客觀。佛典流傳的歷史可謂久遠，自第一部雕板藏經《開寶藏》雕成之後，大部份的佛典就依此藏的記錄傳承下來。於此過程中，不同時空的條件造就了不同版本的藏經。這些版本的名稱雖不同，所依以開雕的底本也有差異，然就源頭資料來說，大致上皆來自《開寶藏》。一般上，當一部藏經在開雕前，收錄於其中的佛典都會經過一番斠藑。因此，不同版本的佛典有時就會與其他藏經所收的不一樣。本文藉以研究的《郁伽長者會》就是其中的例子。
《郁伽長者會》是一部收錄在《大寶積經》的佛典。這部初期大乘經典相當樸實地描寫修行菩薩道的方法，沒有夾帶任何乘別的色彩，因而在菩薩學處的探討方面，可謂俱備了不可漠視的研究價值。出現於本經的「大祀」一詞，在專談菩薩如何修行的內容中尤顯得特殊。這個詞的意義模糊，且由於古今多個版本都記為「大禮」之故，不禁使人置疑或許「大祀」非經典原本用詞。然而，「大檤」的出現卻提供了一個有趣的線索，因而得以釐清「祀」、「檤」及「禮」於版本上的關係，也追究出本經最初的用詞。版本問題雖能從考察各藏經的相承關係中獲得解決，然造成文字出入的原因卻無法因之得以理解。因此，語文現象亦是不可忽視的問題。歷代藏經未開雕前，佛典多以抄寫流傳。由於廣行民間，俗字因此混雜入佛典。基於此情況，本經有關版本的問題就也因而形成。佛典版本問題的處理，不外是要深入佛典經意。有鑑於同一個語詞在不同性質的典籍上會有不同的解釋，為恐偏解經意，實有必要回歸佛典尋求釋疑。
本研究論題為《漢文〈大寶積經．郁伽長者會〉「大祀」斠釋》，目的在於斠定及解讀「大祀」。為進行此方面的探究，本文利用本經現存的不同版本進行斠對，同時也運用相關的佛典進行詞義的探討。此外，一些經錄及音義等資料也採加利用。過去有不少前賢研究過歷代漢文藏經，其豐富的研究成果理所當然被本文採納在內。相關的語文資料也是研究過程所無法不運用的文獻。本文篇幅分為三章，分別進行文字的斠定、文字混淆的分析及其解讀。此研究的進行，僅以語言學及文獻學為方法，嘗試斠定與詮釋《郁伽長者會》中的「大祀」一詞。 |
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| 點閱次數 | 977 |
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| 建檔日期 | 2007.10.11 |
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| 更新日期 | 2023.10.06 |
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