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| 作者 |
林朝成
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| 出處題名 |
印順導師思想之理論與實踐（第6屆）
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| 出版日期 | 2006.05.20/21 |
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| 出版者 | 第六屆「印順導師思想之理論與實踐」學術會議論文集 |
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| 出版者網址 |
http://www.hongshi.org.tw
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| 出版地 | 新竹市, 臺灣 [Hsinchu shih, Taiwan] |
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| 資料類型 | 會議論文=Proceeding Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 關鍵詞 | 懺悔=消業=懺摩=Ksamayati=Ksama; 印順; 十方佛現在; 業障; 人間佛教 |
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| 摘要 | 懺悔思想的探討，應是人間佛教的重要環節。中國佛教經懺法事的盛行，印順導師認為是佛法衰敗的現象。導師認為初期佛法的懺悔說是人間佛教最理想的懺法，由「佛法」的懺悔說走向「大乘佛法」的懺悔說，其構成因素有待多面向的探究。導師對懺法的詮釋策略，不在於深化佛教懺法之所不足，而是以「佛法」的懺悔說為原型，探討懺悔法門在歷史演進中所面對的課題與信仰氛圍，如何歧出、異化成大乘佛法的懺悔法門，以明大乘懺法所顯揚特色之方便義。本文從三個面向探討印順導師對懺悔思想的詮釋：（一）歷史成因的同情理解：從1、律懺所遭遇的事實困難；2、「十方佛現在」說的流行；3、佛教業報說的發達等三個成因，來說明歷史脈絡；（二）宗教心理的文化適應與淨化：導師主張宗教的
本質是「人類意欲的表現」，「十方佛現在」的信仰是神的佛化運動，表現了佛法淨化印度神教的特質，「深信如來功德」則源於佛陀的慈悲，這兩項前提所構成的深層宗教意識，使大乘佛法走向易行道的順成之路；（三）宗教教義的批判：導師針對「大乘佛法」的懺悔說提出三個批判觀點：1、經由懺悔，可重罪輕受，卻不可滅盡罪業；2、煩惱不可經由懺悔滅除；3、懺悔涵義的不斷擴大，不可混淆懺悔思想的分際。由此三個面向，本文提出印順導師對懺悔思想的多元詮釋與時代關懷。 |
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| 點閱次數 | 750 |
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| 建檔日期 | 2008.05.07 |
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| 更新日期 | 2015.08.27 |
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